tag:blogger.com,1999:blog-48243452051743517432024-03-13T19:42:32.853+08:00Cahaya-Hafiz BlogspotMENUJU CAHAYA ILAHIpemudahijau@yahoo.comhttp://www.blogger.com/profile/17125469918595832848noreply@blogger.comBlogger52125tag:blogger.com,1999:blog-4824345205174351743.post-41629477680325588732011-10-07T21:29:00.001+08:002013-01-29T21:13:26.214+08:00MERAWAT PENYAKIT UMAT: DI MANA KITA BERMULA<div style="text-align: justify;">Pembentukan dan pembinaan sesebuah bangsa, merealisasikan impian dan memperjuangkan sebuah prinsip memerlukan seluruh bangsa atau sekurang-kurangnya sekelompok manusia yang mahu menggerakkan usaha mencapai cita-cita memiliki elemen-elemen yang mampu menjadikan jiwa-jiwa mereka kental dan bertenaga. Maka, dalam aspek merawat penyakit umat sesuatu bangsa itu perlu kembali kepada asas ini iaitu melahirkan kumpulan daie yang lengkap dengan ciri-ciri Ibadurrahman dalam rangka menyebarkan Islam yang merupakan ubat paling mujarab kepada penyakit yang melanda masyarakat.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Firman Allah Subhanahu Wa Ta'ala di dalam Al Quran;</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>"Dan tidak kami utusankan engkau (Wahai Muhammad) melainkan sebagai rahmat untuk sekalian alam"</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: justify;">As-Syahid Imam Hassan Al-Banna menggariskan kriteria jiwa yang kental kepada 4 aspek utama iaitu <b>kemahuan tinggi </b>yang tidak mampu digugat oleh kelemahan diri. <b>Kesetiaan sejati </b>yang tidak mengenal erti kompromi dan pembelotan. <b>Pengorbanan agung </b>yang tidak kenal erti tamak, kedekut atau keinginan untuk dipandang tinggi. Dan <b>Memahami prinsip </b>iaitu keyakinan tinggi terhadap Islam, menghormati prinsip, aturan dan tidak melakukan kesilapan, penyelewengan atau terpengaruh dengan prinsip yang lain.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Keempat-empat perkara ini merupakan asas rohani yang akan membentuk kekuatan rohani yang agung dengan keteguhan sebuah prinsip yang benar. Pengamalan asas-asas rohani ini secara berjemaah akan mencorak sebuah bangsa yang mampu bangkit, membentuk satu semangat berlandaskan keilmuan untuk mengembalikan kehidupan sejahtera yang telah sekian lama hilang dari 'pelukan' sesuatu bangsa itu.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Dalam konteks merawat penyakit ummah, mana-mana pendakwah yang kehilangan walaupun hanya salah satu daripada keempat-empat asas tersebut akan gagal dalam mengislahkan ummah yang parah tercedera dengan penyakit yang melanda. Bangsa akan terus malang dan tidak punya harga. Bangsa akan lesu, tidak mampu menuju kejayaan hakiki atau bergerak merealisasikan impian mereka. Sebaliknya bangsa akan terus hanyut dalam dunia sangkaan, khayalan dan impian.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Ramai yang menyangka, manusia memerlukan kekuatan kebendaan dalam menghidupkan semangat kebangkitan ummah untuk kembali mengenal fungsi dan matlamat mereka di dunia. Namun, lembaran sejarah telah membuktikan bagaimana ubat kepada penyakit umat itu terletak pada pendakwah yang bersih rohani dengan pengisian tarbiyah yang tersusun dan berdisiplin sepertimana pendekatan yang dibawa oleh Said Hawwa.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Proses pentarbiyahan rohani dengan pengisian ilmu sebagai senjata dan pengamalan secara istiqamah sebagai peluru akan melahirkan individu-individu yang mampu menyentuh hati saudara-saudara mereka ke arah pengislahan akhlak umat. Atas dasar yang kukuh, mereka berjuang membawa dakwah Islam, mengajak manusia berintima dengan prinsip Islam, jurupandu dalam memperbaiki jiwa dan akhlak umat. Mereka tidak akan mundur dengan perjuangan mereka meski dihambat dengan seribu sunnah orang berjuang baik cacian, makian, penghinaan, fitnah mahupun dicabar nyawa mereka.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Apabila bangsa sudah punya harga diri, sudah punya kekuatan rohani, sudah sebati dengan akhlak yang murni nescaya bangsa itu adalah bangsa yang dirahmati dan diberi Allah dengan segala kekuatan baik kekuatan kebendaan, perpaduan mahupun yang lain-lain.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Kesimpulannya, bermulanya proses merawat penyakit umat adalah dengan mengisi dada individu muslim dengan pengisian rohani dan pentarbiyahan diri secara sistematik dan teratur. Ilmu yang diperolehi perlu dibaja dengan pengamalan secara istiqamah. Kemudian, individu-individu muslim ini akan bergabung sesama mereka dalam satu jamaah dan seterusnya menyuntik ubat-ubatan yang mampu memulihkan penyakit umat. Maka, <b>TARBIYAH ISLAM</b>!! Di situlah kita bermula!</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> </div>pemudahijau@yahoo.comhttp://www.blogger.com/profile/17125469918595832848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4824345205174351743.post-75171007267198705022011-08-12T21:39:00.004+08:002011-08-14T18:02:43.202+08:00KITA DAN 'MEREKA' BERBEZA<div style="text-align: justify;"><b>"Kita bukan pertubuhan politik, meskipun persoalan siasah berlandaskan Islam merupakan intipati fikrah yang perlu diperjuangkan. Kita bukan pertubuhan kebajikan, meskipun amal-amal kebajikan dan kerja-kerja Islam adalah tujuan kita yang besar. Tetapi kita adalah Gerakan Islam."</b></div><div style="text-align: right;"><b>- Rumusan Hassan Al Banna dalam kitab Ma za ya' ni karya Fathi Yakan</b></div><div style="text-align: right;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: justify;">Al Imam Hassan Al Banna seorang pemimpin agung kontemporori sering kali memberikan kita mutiara kata yang mampu membuatkan kita berfikir. Dengan rahmat Allah, melalui lisan As Syahid telah cukup menggambarkan hakikat kesyumulan Islam. Kata-kata beliau masih relevan walaupun sudah berdekad lamanya masa berlalu.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Antara kata-kata beliau yang memberi kesan kepada pejuang Islam adalah tentang fikrah kita sebagai pejuang Islam. Bagi penulis, beliau bukan sekadar mengatakan sedimikian (seperti di atas) kepada pertubuhan politik atau pertubuhan kebajikan semata-mata. Tetapi, As Syahid cuba memasukkan suatu roh atau fahaman tentang asal tujuan kita berintima dengan perjuangan Islam. Kita bukan pertubuhan politik, atau pertubuhan kebajikan, atau pertubuhan hak asasi akan tetapi kita adalah <b>gerakan Islam. </b>Dalam konteks apa yang ingin dikongsikan dalam artikel ini bahawa kita bukan <b>gerakan mahasiswa sebaliknya kita adalah Gerakan Islam (Allahuakbar)</b>.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">As Syahid dapat melihat satu permasalahan besar yang sering menghantui umat Islam tatkala mengeluarkan kata-kata sedemikian. Kegagalan para pejuang Islam dalam menentukan sikap dalam situasi-situasi yang rumit lagi bercelaru sehingga fokus utama perjuangan terganggu dan terbantut. Penulis mengkaji perkara ini dan sering juga bertemu dengan jemaah yang gagal menguruskan perbezaan pendapat dengan baik dan berdisiplin. Maka, setiap kali penulis bertemu dengan suasana ini setiap kali itu jugalah penulis dapat melihat salah satu puncanya adalah <b>kefahaman (Al Fahmu)</b>.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Di situ penulis melihat tarbiyahnya mati. Usrah tidak hidup. Jika adapun usrahnya umpama pertemuan kedai kopi yang langsung tidak ada kualiti yang mampu menyatukan kefahaman ahli. Hubungan dengan Allah terabai dan andai dijaga sekalipun hubungan itu tidak sampai ke tahap hubungan seorang pejuang dengan Tuhannya sebaliknya hubungan itu sekadar hubungan manusia biasa yang tidak ada kualiti yang diperlukan. Kesannya, kesatuan fikrah gagal dibentuk dalam kerangka untuk menguatkan jemaah itu sendiri.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Dalam situasi ini, apabila pemerkasaan tarbiyah yang menjadi tunjang kepada pemerkasaan fikrah tidak wujud, mudahlah untuk seseorang pejuang itu diresapi dengan fikrah yang samar sehingga wujud kecelaruan fikrah. Kebiasaannya berlaku apabila kita gagal memahami kewujudan proksi sebagai alat memperjuangkan Islam dan bukan perjuangan proksi yang diperjuangkan. Itulah makna besar kata-kata Imam Hassan Al Banna.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Bagi penulis, barah yang sedang melanda anak muda hari ini adalah permasalahan fikrah. Senjata <b>idealisme mahasiswa</b> sedang merasuk minda-minda pejuang Islam yang berdarah muda. Tidak ada masalah untuk menjadi anak muda beridealisme kerana menjadi fitrah manusia untuk mempunyai idea dan cara fikir tersendiri. Tetapi untuk meletakkan <b>idealisme mahasiswa </b>yang dipacu oleh <b>perjuangan mahasiswa</b> adalah sesuatu yang tidak patut ada dalam pemikiran pejuang Islam.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>Apa itu idealisme?</b></div><div style="text-align: justify;">Asal kalimah <b>Idealisme </b>adalah dari perkataan <b>idea. Idealisme </b>adalah satu perkara yang cuba mengangkat pemikiran manusia sebagai suatu ikutan berasaskan logik dan rasional. Bagi penulis adalah sesuatu yang salah untuk pemikiran seseorang itu atau sekumpulan itu diangkat sebagai suatu kuasa dan perjuangan yang harus diperjuangkan. Salah sama sekali dari sudut Islam itu sendiri apabila isme manusia diangkat sebuah perjuangan. Bukankah itu salah satu cabang syirik.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Perjuangan di bawah kepompong <b>Idealisme Mahasiswa </b>adalah perjuangan yang menolak kewujudan disiplin berjemaah dan konsep wala. Wala mereka pada sebahagian perkara yang <b>mudah </b>dan <b>dipersetujui mereka</b>. Dan mereka adalah kelompok yang duduk di tengah antara dua atas jenama jemaah. Mengkritik pihak kiri sama dengan mengkritik pihak kanan dan cuba melepaskan diri mereka kononnya dari satu kuasa yang mereka gelar <b>diktator agama. Wala </b>bagi mereka pula adalah <b>sekatan hak</b> dan <b>ketaksuban yang dasyhat</b> terhadap golongan yang mereka label <b>diktator agama </b>ini<b>. </b>Mereka menuntut mahasiswa diberi <b>stand </b>tersendiri sehingga mereka lupa <b>stand </b>yang diredhai Allah hanyalah pegangan Islam.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><b>Apakah Mahasiswa Islam Tidak Boleh Beridealisme? </b></div><div style="text-align: justify;">Sewajibnya yang perlu ada dalam pemikiran anak muda adalah Islam. Maka jadilah <b>Mahasiswa Beridealisme Islam </b>yang diikat dengan adab-adab serta disiplin jemaah. Sesungguhnya <b>Wala </b>yang menjadi kekuatan sebuah gerakan Islam bukan dibina atas ketaksuban tetapi dibina atas kefahaman terhadap ilmu agama. Di situlah wujud ilmu Aulawiyat serta kefahaman adab dan disiplin berjemaah.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Tidak dinafikan tidak ada gerakan Islam yang sempurna yang terlepas dalam melakukan kesalahan. Bahkan sejarah Islam memperlihatkan sebuah kerajaan Islam yang zalim telah wujud dan memerintah. Maka, <b>Imam Al Ghazali</b> dalam <b>Kitab Ihya Ulumuddin</b> tatkala membicarakan syarat-syarat mencegah kemungkaran ada menyebut, <b>"Pencegahan yang dilakukan tidak menimbulkan (mafsadah) keburukan yang lebih besar."</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Yang dimaksudkan bukanlah tidak boleh mencegah kemungkaran tersebut. Tetapi huraian perbicaraan lebih kepada <b>sikap yang diambil dalam mencegah kemungkaran</b> yang dilakukan perlu mengambil kira kesannya selepas itu. Di sinilah <b>ilmu keutamaan</b> memainkan peranan. Jangan sampai kerana <b>manfaat seorang</b> menyebabkan <b>mafsadah pada dua orang</b>. Atau <b>kerana kebaikkan sekumpulan kecil</b> menyebabkan <b>mafsadah sekumpulan besar</b>. Atau <b>kebaikkan kawasan </b>menyebabkan <b>mafsadah wilayah</b>. Atau <b>kebaikkan wilayah</b> menyebabkan <b>mafsadah besar pada negeri</b>. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Oleh sebab itu <b>konsep wala </b>pada pimpinan yang lebih tinggi diwujudkan. Bukan kerana <b>ketaksuban </b>tetapi <b>wala</b> adalah konsep yang terbina dari <b>kekayaan ilmu Islam</b> untuk mewujudkan <b>keharmonian dalam gerakan</b> dan <b>keutamaan yang lebih besar yang perlu dipertahankan. </b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>Bagaimana Dengan Prinsip Perjuangan?</b></div><div style="text-align: justify;">Sebelum memperkatakan tentang persoalan ini, perlu ditegaskan dalam konsep <b>wala </b>tidak bermakna pimpinan tidak boleh ditegur sebaliknya teguran itu perlu dalam ruangan yang betul mengikut adab berjemaah. Semua boleh untuk membangkang dalam mesyuarat atau perbicaraan tertutup tetapi untuk menzahirkan perbezaan sehingga menggugatkan keutamaan yang lebih besar adalah sesuatu yang cukup bahaya.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Mungkin suatu ketika kita akan melihat seolah-olah kita telah lari dari prinsip perjuangan yang dahulunya kita canang. Maka, kerisauan timbul sehingga kita merasakan situasi hari ini akan memberi senjata kepada lawan untuk menyerang kita suatu hari nanti akan tetapi kita lupa tentang hakikat <b>mempertahankan Negara Islam (meskipun sebuah negara yang zalim) itu lebih utama dari membenarkan tertegaknya Negara Sekular yang syirik.</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: justify;">Tidak dinafikan kezaliman yang dilakukan kerajaan Islam akan menjadi <b>backfire </b>kepada gerakan Islam itu sendiri. <b>Tetapi kita perlu ingat! </b>Sebuah kerajaan Islam mungkin melakukan <b>kezaliman A</b> atau <b>kezaliman B.</b> Tetapi sebuah kerajaan Syirik akan melakukan <b>kezaliman A juga kezaliman B, kezaliman C, kezaliman D </b>dan <b>yang lainnya.</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: justify;">Bahkan sekiranya kerajaan Syirik itu tidak melakukan kezaliman sama sekalipun masih perlu dipertahankan kerajaan Islam kerana <b>sebuah kerajaan Syirik akan menjauhkan rakyat dari Islam</b> sedang <b>kerajaan Islam akan mendekatkan rakyatnya dengan</b> <b>Islam. </b>Hakikatnya senjata yang lebih besar kita berikan kepada lawan sekiranya perbuatan kita menyebabkan jatuhnya sebuah kerajaan meskipun tindakan tidak dituju secara langsung kepada gerakan Islam. <b>Fitnah lebih besar </b>pada Islam dan kita akan dipertanggungjawabkan di atas apa yang terjadi. Di situlah kita perlu memikirkan kesan setiap tindakan kita secara lebih luas dengan mengenengahkan kepentingan Islam.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>Kesimpulan...</b></div><div style="text-align: justify;"><b>InsyaAllah </b>artikel ini akan bersambung. Akan tetapi ditegaskan di sini, <b>ya akhi wa ukhti</b> sesungguhnya <b>kita</b> dan <b>mereka</b> berbeza. Jangan terjerumus ke dalam perangkap <b>revolusi pemikiran </b>dan <b>idealisme mahasiswa. </b>Kita sudah punya pegangan sendiri yakni Islam. Di sana punya disiplin-disiplin tersendiri yang akarnya adalah keilmuan. Maka lakukanlah atas <b>stand Islam </b>dan bukan atas <b>stand mahasiswa</b>, atau <b>apapun selain dari Islam. Kita </b>bukan <b>third force </b>(kuasa ketiga) sebaliknya kita adalah <b>penyumbang tenaga kepada Islam</b>. Kita adalah <b>tentera Islam.</b> <b>'</b>Mereka' mungkin bersama kita tetapi kita dan 'mereka' berbeza.</div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: justify;"><b>Wallahualam...</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div>pemudahijau@yahoo.comhttp://www.blogger.com/profile/17125469918595832848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4824345205174351743.post-60937946710029190992011-08-01T13:22:00.001+08:002011-08-13T23:30:37.901+08:00RAMADHAN BUKAN BULAN 'PUASA'<div style="text-align: justify;">Ramadhan datang lagi!! Syukur kepada Allah Azza Wa Jalla yang masih mengekalkan nikmat hidup dan sihat kepada kita untuk bersama di awal Ramadhan ini. Mudah-mudahan Allah izinkan kita semua untuk tetap sihat menjalani ibadah di bulan Ramadhan 1430H.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Teringat akan kata-kata Tuan Guru Nik Abdul Aziz baru-baru ini,<b> "Ini bukan bulan puasa tapi ini bulan Ramadhan".</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Yang dimaksudkan dengan kata-kata Tuan Guru itu adalah kemuliaan Ramadhan bukanlah penghalang kepada manusia untuk terus bekerja memakmurkan muka bumi serta menegakkan Islam. Ramadhan bukan bulan 'puasa' yang memestikan kita menghentikan segala gerak kerja ke arah membebaskan manusia dari belenggu jahiliyyah moden kepada limpahan cahaya Islam yang penuh kesejahteraan.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Dikisahkan di dalam peperangan Mut'ah, Ja'afar Bin Abi Talib menyambar bendera panji Islam dari tangan Zaid Bin Harithah yang telah gugur syahid. Lantas Ja'afar berperang dengan sebelah tangan memegang pedang dan sebelah lagi menjulang bendera Islam. Dalam kekalutan perang Mut'ah datang musuh menyerang Ja'afar sehingga putus tangan kanannya namun Ja'afar tetap menjulang bendera Islam dengan tangan kirinya. Beliau diserang untuk kali kedua sehingga putus pula tangan kiri. Ja'afar rebah ke bumi dan syahid di bumi Mut'ah yang dibasahi darah syuhada.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Ketahuilah, tatkala seorang sahabat datang untuk memberikan air kepada Ja'afar dalam peperangan itu beliau menolak dan berkata, <b>"Sesungguhnya aku sedang berpuasa"</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: justify;">Satu lagi kisah mashyur yang tercatat dalam sejarah Islam adalah kisah peperangan Badar yang berlaku pada bulan Ramadhan. Tentera Islam seramai 313 orang yang serba kekurangan dan sedang berpuasa bertembung dengan 1000 tentera kafir Quraisy yang serba lengkap persenjataan mereka. Namun berbekalkan keimanan dan kebergantungan tinggi kepada Allah, Islam pulang dengan kemenangan.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Kisah-kisah ini adalah satu taujihad kepada generasi hari ini bahawa Ramadhan bukan bulan untuk kita berpuasa dari sudut gerak kerja, meninggalkan kerja-kerja Islam mahupun mengendurkan langkah kita. Ramadhan bukan bulan untuk kita berpuasa dari bermusyawarah mengatur strategi Islam, atau puasa berprogram mahupun berpuasa menuntut ilmu dan kerja-kerja lain.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Sejarah Islam telah membuktikan Ramadhan adalah bulan yang cukup bersejarah dengan peristiwa kejayaan Islam seperti peperangan Badar Al Kubra, peristiwa pembebasan Kota Makkah serta perluasan kuasa Islam ke Andalusia pada 91H. Semuanya berlaku pada bulan Ramadhan.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Kesimpulannya, puasa bukanlah alasan untuk manusia menghentikan atau mengendurkan langkah perjuangan mereka. Sebaliknya Ramadhan ini adalah kesempatan untuk manusia memacu dengan lebih laju segala kebaikkan kerana kejahatan syaitan dan iblis telah dibelenggu di dalam api neraka. Wallahua'lam.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">SELAMAT MENYAMBUT RAMADHAN!!!</div><div style="text-align: justify;">SELAMAT MENJALANI IBADAH PUASA!!!</div><div style="text-align: justify;">DAN IBADAH-IBADAH YANG LAIN!!!</div><div style="text-align: justify;">ALLAHUAKBAR 3X!!!</div><div style="text-align: justify;"><br />
<br />
</div>pemudahijau@yahoo.comhttp://www.blogger.com/profile/17125469918595832848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4824345205174351743.post-23721750215391137732011-06-05T22:59:00.000+08:002011-08-13T23:29:35.456+08:00YA AKHI, YA UKHTI, BERGERAKLAH SAMBIL MENJUNJUNG ILMUSabda Rasulullah SAW;<div style="text-align: center;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #6aa84f;"><br />
</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #6aa84f;">فَقِيْهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَـابِدٍ</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #6aa84f;"><br />
</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #6aa84f;">"Seorang yang faqih itu lebih berat (digeruni) syaitan berbanding seribu orang 'Abid (ahli ibadah)"</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #6aa84f;"><br />
</span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-OH69PbEXhh0/TeuZwMsK8gI/AAAAAAAAAJE/-6RfGblb8mE/s1600/cahayapengetahuan1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="218" src="http://1.bp.blogspot.com/-OH69PbEXhh0/TeuZwMsK8gI/AAAAAAAAAJE/-6RfGblb8mE/s320/cahayapengetahuan1.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span">Pemahaman yang benar adalah cahaya, yang dapat membantu menjaga keselamatan amal dari kegelinciran yang tidak disengajakan oleh sebab kejahilan manusia. Insan yang beramal tanpa pemahaman yang jitu tentang amalan mereka tidak akan mampu menempatkan sesuatu pada tempatnya seperti mana yang sewajarnya.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;">Realiti dunia hari ini memperlihatkan kecenderungan insan untuk beramal tanpa pemahaman yang sahih tentang amalan mereka. Perihal ilmu dilupakan dan tidak diletakkan sebagai keutamaan sedangkan ilmu merupakan asas kepada setiap amal yang ingin dilakukan manusia.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Maka, tidak hairanlah seorang manusia yang berilmu lebih ditakuti oleh syaitan berbanding seribu orang ahli ibadah yang tekun dengan solat mereka, juga puasa mereka serta ibadat-ibadat lain sekaligus menggambarkan peri penting ilmu bagi setiap indiidu muslim. Bahkan Saidina Umar Al Khattab ra juga pernah berkata;</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>"Kematian seribu orang ahli ibadah yang selalu solat malam dan berpuasa pada siang hari itu lebih ringan daripada kematian seorang pintar yang mengetahui hal-hal yang dihalalkan dan diharamkan oleh Allah"</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: justify;">Dalam konteks perjuangan Islam, telah wujud bayang-bayang kecenderungan pejuang-pejuang Islam yang bertakbir atas dasar kekuatan semangat atau kecenderungan yang selain dari kefahaman ilmu. Sesuatu yang perlu dipandang serius kerana setiap amalan yang bergerak atas landasan selain daripada ilmu akan cacat yang lemah serta terdedah kepada kegelinciran.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Para pejuang yang berpencak atas dasar semangat atau selain daripada ilmu cenderung untuk gagal istiqamah dalam perjuangan serta menghidupkan ruh perjuangan Islam yang mampat. Sebaliknya, dengan pengetahuan ilmiah setiap pejuang Islam akan lebih bersedia berdepan ranjau perjalanan, tetap siaga dengan perisai diri untuk berjuang atas nama Islam.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Apabila disebut kefahaman ilmu, yang dimaksudkan adalah kefahaman ilmu yang luas secara jitu. Malangnya, pejuang hari ini asyik menumpukan kepada ilmu haraki sehingga terlupa kepada kepentingan ilmu fiqh, sirah dan disiplin ilmu Islam yang lain yang pada hakikatnya merupakan asas kekuatan kepada seorang pejuang.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Tumpuan hari ini terlalu menjurus untuk membentuk seorang pekerja/aktivis Islam sehingga mengabaikan bakat modal insan yang ada untuk membentuk seorang pejuang yang bergerak atas dasar ilmu menjadi rujukan kepada pejuang-pejuang yang lain.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">As-Syahid Hassan Al Banna dalam kitabnya Risalah Ta'alim menyebut;</div><div style="text-align: justify;"><b>"Benarnya pemahaman dan ikhlasnya tujuan merupakan nikmat terbesar kurniaan Allah kepada hamba-Nya."</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: justify;">Jelas, kefahaman yang benar sebagai seorang pejuang merupakan suatu nikmat yang besar dari Allah Maha Besar. Justeru, merupakan satu musibah besar kepada seseorang yang bergelar pejuang apabila dirinya tidak berada pada landasan ilmu meski dirinya ada pada landasan perjuangan Islam.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Oleh yang demikian, gerakan Islam perlu ke hadapan dalam memandu para pejuang ke arah '<b>pejuang Islam yang berilmu' </b>yang menguasai kefahaman disiplin ilmu Islam yang jitu serta kemampuan ilmiah dalam disiplin-disiplin ilmu yang lain seperti Sains, Matematik, Teknologi, ilmu alam dan lain-lainnya. Umat Islam perlu giat dengan ilmu untuk melahirkan ulama yang bergelar profesional dan profesional yang bergelar ulama.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>Ya akhi, ya ukhti! Bergeraklah sambil menjunjung ilmu. </b>Berusahalah memiliki pemahaman yang benar dan tepat lagi sahih dalam setiap tanduk di dunia ini. Pemahaman yang mencapai dasarnya sekaligus memberikan petunjuk supaya setiap perkara dapat diletakkan pada tempatnya tanpa lebihan atau kekurangan. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Sesungguhnya ilmu itu adalah '<b>nur' </b>yang menerangi jalan pejuang. Sedang kepayahan jerih perit pejuang Islam '<b>seperti mencari semut hitam pada batuan gelap dan pada malam yang kelam'</b>. Fikirkanlah saudara-saudaraku! Bagaimana akan kita temui <b>'semut'</b> itu tanpa <b>'nur'</b> (kefahaman ilmu).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div>pemudahijau@yahoo.comhttp://www.blogger.com/profile/17125469918595832848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4824345205174351743.post-11442863676067752842011-05-20T18:21:00.000+08:002011-05-20T18:48:01.895+08:00SIRI BINA FIKRAH PEMUDA: KEKAL PUTIH DALAM LUMPUR HITAM<div style="text-align: justify;">Tingkatkan kesedaran <b>taqafah </b>dan <b>Tasawwur Amal Islami </b>(ilmu pengetahuan) dalam menghadapi serangan pemikiran yang kian mencabar. Keteguhan <b>aqidah imaniyah</b> penting untuk menangkis segala <b>syubhah</b> yang dibawa melalui <b>virus ideologi berpaksikan isme-isme manusia. </b>Dan bergabung dengan kepimpinan serta gerak kerja Islam. Hasilnya kita akan selamat dari lingkaran propaganda yang berbentuk fitnah. Dari situ, Allah akan mengiktiraf kita sebagai <b>pembantu agama Allah.</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: justify;">Maka, antara yang menjadi isu dalam wajah bagi mencapai tahap diri yang bersedia untuk menjadi penggerak agama Allah adalah <b>cabaran untuk kekal putih dalam lumpur hitam. </b>Dalam erti kata yang lain untuk mengekalkan keteguhan akhlak Islam dalam keruntuhan akhlak manusia kian parah.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Kepincangan nilai dan keruntuhan akhlak dalam kalangan generasi muda hari ini amat membimbangkan. Bahkan, ia telah menjadi barah yang kronik kepada ummah di setiap pelosok dunia. Ini <b>hasil 'baik'</b> yang dituai oleh <b>pakatan jahat yahudi dan barat</b> dalam <b>mengorentasikan budaya kuning</b> untuk meneruskan <b>penjajahan mereka ke atas minda umat Islam.</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: justify;">Mereka meransang nafsu dan menaja pelbagai bentuk kemaksiatan tanpa had batasan sehingga menarik muda/i Islam menjadi manusia liar dan buas. Muda/i Islam diajak memuaskan nafsu yang tidak pernah akan kunjung puas. Media massa dijadikan tunggangan menggerakkan kerja untuk menuang minyak ke dalam geloran nyalaan api nafsu. Mencetus perasaan samar-samar tentang kewujudan dosa meski muda/i Islam tahu akan wujudnya dosa. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Tidak setakat itu, senjata menyerang akhlak umat Islam dicipta saban hari dalam pelbagai bentuk dan sudut. Majalah, video-video, capaian internet sehinggalah kepada perkara-perkara yang dekat dengan diri umat Islam seperti berpakaian, makanan dan lain-lain. Pendek kata, sentiasa sahaja senjata berpeluru bahaya ini diacukan ke arah muda/i Islam tanpa mengira tempat, waktu dan ketika.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Maka, ini <b>cabaran bagi muda/i Islam</b> yang bergelar <b>pejuang. </b>Hakikat hari ini kita berada di lautan lumpur hitam. Cabarannya, kita perlu kekal putih di dalam lumpur hitam tersebut. Sesuatu yang sukar jika dilihat secara logik akal namun semuanya akan menjadi mudah jika kembali kepada Islam. Bahkan, bukan sekadar seseorang pejuang itu kekal putih dalam lumpur hitam tetapi lebih dari itu tidak mustahil untuk lumpur hitam itu sendiri untuk dibersihkan dan diputihkan.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Setiap yang menggelarkan diri sebagai pejuang perlu mampu menangkis fitnah yang dibawa ini. Jangan dilalaikan dengan perkara-perkara yang menjurus ke arah nafsu. Jangan membuang masa dengan sia-sia sebaliknya setiap detik bagi diri pejuang itu perlulah <b>diqasadkan hanya kerana Allah</b> sebagai <b>sebuah ibadah</b> yang memutikkan hasil untuk diri.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Kesimpulannya, terdapat <b>4 perihal penting</b> yang perlu dilakukan oleh para pejuang agama Allah ini iaitu;</div><div style="text-align: justify;"><b>1) Melaksanakan semua kewajiban diri sebagai manusia di muka bumi ini.</b></div><div style="text-align: justify;"><b>2) Mewajibkan diri dalam perkara-perkara sunnah setakat kemampuan seperti melazimi puasa sunat, solat sunat, dan mengamalkan sunnah dalam perbuatan harian seperti sunnah memakai pakaian, sunnah memakai kasut dan sebagainya.</b></div><div style="text-align: justify;"><b>3) Menjaga hubungan baik sesama manusia.</b></div><div style="text-align: justify;"><b>4) Istiqamah dalam kerja/amalan baik yang dilakukan.</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Ringkasan kepada 4 perkara ini adalah <b>hablum minallah </b>dan <b>hablum minannas.</b> InsyaAllah, dengan terjaganya <b>hubungan dengan Allah</b> dan <b>hubungan sesama manusia</b> maka akan selamatlah kalian (pejuang Islam) dari <b>kehitaman lumpur</b> bahkan lumpur itu akan bisa <b>kalian (pejuang Allah) jernih putihkan</b>.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div>pemudahijau@yahoo.comhttp://www.blogger.com/profile/17125469918595832848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4824345205174351743.post-60912519691339520922011-05-19T17:42:00.000+08:002011-05-19T20:31:08.118+08:00SIRAH DAIE: PERJALANAN YANG MEMATANGKAN<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Maka, tersebutlah kisah Sang Daie Mujahid Islam dari Negeri Padi Bertimbun. Dia bergerak dalam jemaah Islam, menjadi mata-mata rantai penyambung perjuangan mengajak manusia kea rah pengabdian diri semata-mata kepada Allah.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Dalam setiap era perjuangan Islam, tidak ada yang sepi dengan dugaan dan cabaran. Ujian sebagai penetapan tahap keimanan dan kebergantungan terhadap Allah serta keyakinan terhadap panji yang dijulang. Kebanyakkan telah siap siaga dengan lawan musuh namun ramai yang tidak menyangka cobaan dalaman turut paksa mereka hadapi.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mujahid Islam, dia bersama di dalam sebuah jemaah yang menjadi anak kepada jemaah induk. Masuknya dalam keadaan <b>hubungan anak dan si ayah agak renggang</b> oleh kelibat beberapa <b>permasalahan yang punya asas untuk si anak bersuara. </b>Namun dalam keghairahan si anak menegakkan kata-kata terkadang <b>jemaah anak ini tersadung dari segi tingkah mereka</b>. Walau apapun permasalahannya, <b>ayah tetap ayah pada si anak dan walau bagaimana terukpun si ayah, penghormatan tetap perlu diberikan oleh si anak</b>.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Namun ada dalam kalangan suara anak yang mengatakan kali ini <b>mereka bersuara bukan atas <i>stand </i>anak </b>sebaliknya <b>suara mereka atas <i>stand </i>seorang manusia biasa. </b>Mujahid Islam <b>sangat bersetuju jemaah anak menyuarakan masalah</b> mereka tetapi untuk <b>bersuara atas <i>stand </i>yang lain</b> adalah <b>suatu perkara yang tidak dapat diterima sama sekali</b>. Mengapa perlu jemaah itu dibelakangi.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mujahid Islam pernah <b>bertanya</b> kepada <b>salah satu kepala jemaah anak</b>, mengapa tidak digunakan <b>saluran yang telah sedia ada</b>? <b>Terus melalui kepala yang memimpin induk</b> atau <b>badan tubuh khas yang diwujudkan untuk menjaga jemaah anak? <o:p></o:p></b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Maka, kata dia jika dilapori <b>akan perihal kepada badan tubuh</b> yang <b>bertaraf jabatan</b> isu ini <b>tiada akan tiba pada atasan</b>. Bertambah pelik akan akal Mujahid Islam. Bukankah antara <b>10 ajaran ayah </b>yang diajarkan dahulu <b>terkandung perihal tsiqah? </b>Di mana <b>kepercayaan anak</b> jika itu jawapannya?</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Berbalik kepada <b>suara tinggi si anak pada si ayah</b>, lumrah dunia mencatatkan <b>setiap permasalahan itu</b> <b>punya penyelesaian yang pelbagai</b>. Tinggal cuma untuk kita <b>memilih penyelesaian untuk permasalahan yang dihadapi</b>. Maka, <b>kefahaman keutamaan </b>amat diperlukan di sini. Boleh jadi <b>permasalahan yang sama</b> terhadap <b>dua situasi yang berbeza</b> memerlukan kepada <b>dua penyelesaian yang berlainan warna</b>. <b>Tidak wajar untuk disamakan tindakan</b> jika dengan <b>si dia bisa lantang tetapi dengan si dia (yang kedua) tidak bisa pula</b>. </div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Kesan dari setiap tindak-tanduk perlu dikaji sedalamnya. Skop perjuangan jemaah anak tidak lebih kepada <b>sebuah bangunan yang tegak </b>sedang jemaah ayah punya skop yang <b>lebih luas meliputi wilayah bersempadan. </b>Apabila <b>anak melakukan sesuatu</b> yang bisa <b>menimbulkan keraguan kepada ayah</b> maka <b>ini amat bahaya. <o:p></o:p></b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><br />
</b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b>Sudah pasti</b> anak dengan <b>niat yang baik</b>, perihal ini <b>difahami jiran-jiran yang dekat</b> dengan anak, yang <b>terbuka luas pemikiran</b> serta <b>yang tidak mudah dimanipulasi</b>. Bahkan Mujahid sendiri <b>faham dengan tindakan anak ini</b>. Tinggal Cuma bagaimana dengan <b>jiran yang membenci?</b> Dengan <b>minda yang telah dipenjarakan</b> kepada keduniaan? Dengan yang <b>bergelar pagar atas?</b> Yang <b>mudah dimanipulasi di rumah-rumah kayu dipenuhi hutan banat?</b> Pasti sekali <b>kelompok makhluk yang tidak punya maklumat dan kefahaman lebih ramai berbanding yang punya maklumat dan kefahaman. </b>Hal-hal inilah yang perlu diteliti.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Dalam jalan-jalan dunia, Mujahid Islam sempat juga berbicara dengan si ayah. Maka, dalam kedengaran perbicaraan itu kadang-kala teringat pengalaman Mujahid di halaman kampong dahulu. Dari satu sudut Mujahid Islam melihat<b> ayah dan anak tidak boleh dipersalahkan</b> atau <b>kedua-dua mesti dipersalahkan. </b>Terlalu banyak <b>perihal canggah yang mengwarnai cerita ini.</b> Maka terlintas di fikiran Mujahid Islam, <b>di mana komunikasi antara anak dan ayah?</b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Di situ Mujahid Islam merasakan <b>anak perlu selalu menziarahi ayah,</b> <b>bahkan ahli keluarga yang lain</b>. <b>Bapa-bapa saudara</b> yang di Negeri Seladang, Penyu dan semua sekali termasuk <b>atuk dan nenek</b> yang masih ada <b>sebagai pusat keluarga.</b> Satu <b>persiapan jangka masa panjang yang perlu </b>supaya <b>tidak berlaku salah faham dalam pokok keluarga harmoni</b> berteras Islam ini. <b>Komunikasi itu penting.</b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Dari satu sudut ayah juga perlu beralah. Namun si anak perlu <b>bijak mencuri hati ayah</b> sebagaimana <b>bijaknya sang suami mencuri hati sang isteri</b> yang disayangi. Psikologi itu penting maka sebaik-baik tindakan adalah <b>merapatkan semula hubungan antara anak dan ayah</b> yang <b>mungkin boleh dilakukan melalui sidang ziarah. <o:p></o:p></b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ayah mungkin marah kerana anak terlalu focus pada isu ini sehingga terabai isu besar. Kisah Pak Putih menghina Islam sehinggalah kisah-kisah lain <b>ayah melihat anak terlalu diam</b>. <b>Adakah anak redha? Bukankah diam itu redha? </b>Mujahid Islam melihat anak mungkin <b>terganggu fokus</b> dengan isu yang ada sehingga terlepas isu yang lebih besar. Kisah yang <b>dibingitkan anak ini kisah yang sangat besar tetapi ada kisah</b> yang <b>lebih besar dari itu yang anak terlepas pandang.</b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mujahid Islam masih belum mampu menyimpulkan kisah ini. Namun, apa yang dilihat adalah perkara yang perlu dilalui anak dalam mematangkan diri mereka. Setakat ini kuncinya ada dua, <b>Satu hubungan anak dan ayah perlu dipulihkan dan dieratkan.</b> Dua, Anak perlu lebih <b>berseni dalam berhubungan dengan ayah kerana semua punya ego.</b> Seni mampu melumpuhkan ego, <b>PERCAYALAH! <o:p></o:p></b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Maka, Mujahid akhirnya membuat penafsiran awal juga. Ini adalah ketentuan Allah yang perlu dilalui <b>untuk mematangkan kepimpinan</b> walau cereka seumpama ini sering berulang mengikut zaman. Dari bacaan Mujahid Islam, kisah yang timbul <b>lebih berbentuk persepsi</b> sedang kisah sebenar tenggelam dek kerana <b>keterpercayaan terhadap persepsi</b>. Kalam akhir Mujahid Islam, <b>sama-sama muhasabah</b> dan perbaharui <b>niat, azam dan gerak kerja</b>. InsyaAllah, <b>Dia sentiasa bersama kita</b> dan <b>kukuhkan ikatan</b> dengan <b>doa rabitah.</b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><br />
</b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><br />
</b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;">Kisah ini sekadar ilham penulis sahaja!!</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;"><br />
</span></div>pemudahijau@yahoo.comhttp://www.blogger.com/profile/17125469918595832848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4824345205174351743.post-60197787171768501942011-05-15T21:44:00.000+08:002011-05-19T20:31:24.632+08:00SIFAT-SIFAT HIZBULLAH DI DALAM AL QURANFirman Allah swt;<br />
<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;">"Hai orang-orang yang beriman, barangsiapa murtad di antara kamu dari agamanya, maka Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Allah mencintai mereka dan mereka mencintai akan-Nya, yang bersikap lemah lembut terhadap orang-orang mukmin, yang berkeras (tegas) dengan orang kafir, mereka berjihad di jalan Allah dan mereka tidak takut kepada celaan orang yang mencela. Itulah kurniaan Allah, diberikan kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya. Dan Allah Maha Luas (pemberian-Nya) lagi Maha Mengetahui. Hanya sesungguhnya pimpinan kamu adalah Allah dan Rasul-Nya serta orang-orang beriman; iaitu orang-orang yang meendirikan sembahyang, menunaikan zakat dan mereka yang tunduk (patuh kepada Allah). Dan barangsiapa menjadikan Allah dan Rasul-Nya serta orang-orang yang beriman menjadi pimpinan, maka sesungguhnya Hizbullah (pendokong agama Allah) yang pasti menang"</span></b></div><div style="text-align: right;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;">(Surah Al Maidah ayat 54-56)</span></b></div><div style="text-align: right;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;"><br />
</span></b></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span">Berdasarkan ayat di atas, dapatlah disimpulkan beberapa sifat-sifat Hizbullah atau pendokong perjuangan Islam ialah;</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span"><br />
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-ccl3Fvi071I/Tc_YTF94H9I/AAAAAAAAAJA/uYRyW1qcjlg/s1600/flog_hizbullah_by_shiawallpapers.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="125" src="http://4.bp.blogspot.com/-ccl3Fvi071I/Tc_YTF94H9I/AAAAAAAAAJA/uYRyW1qcjlg/s200/flog_hizbullah_by_shiawallpapers.jpg" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span">1. Mereka menyintai Allah (dan agama Allah yakni Islam) mengatasi cinta mereka terhadap perkara-perkara yang lain. Cinta pada Allah diletakkan pada takhta paling tinggi dalam carta cinta mereka dalam permaknaan cinta sejati yang luhur, ikhlas dan suci dengan sentiasa mendekatkan diri dengan Allah swt <b>(Hablum minallah)</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span">2. Mereka bersikap lemah lembut sesama saudara muslim dan orang-orang yang berlembut dengan mereka. Mereka sentiasa berkata baik, bertingkah hemah dan akhlak yang menyenangkan sesama mukmin <b>(Hablum minannas)</b>. </span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span">3. Dalam masa yang sama, mereka tegas dan merasai izzah terhadap golongan kafir yang memusuhi Islam dan golongan musuh yang pelbagai bentuk dan cara. Mereka tetap dengan pendirian Islam sebagai tuan di dunia dan Allah penegasan tertinggi hidup dengan tidak rela melihat agama Allah dipermain atau diperlekeh musuh.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span">4. Mereka berjihad dan berkorban pada jalan Allah dengan segala keupayaan yang ada pada mereka demi kelangsungan Islam. Mereka berkorban dengan keringat kudrat tenaga, perahan akal minda, masa, harta benda, kekayaan, pangkat malah nyawa sekalipun sebagai taruhan demi perjuangan Islam.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;">5. Mereka tidak takut kepada fitnah dan celaan ahli cela. Penghinaan ahli hina. Dan pelbagai bentuk diskriminasi yang bakal dihadapi pendokong-pendokong perjuangan Islam kerana tarbiyah diri telah memberitahu sememangnya perjuangan Islam ini perjuangan yang dipenuhi dengan celaan orang-orang yang mencela dalam kalangan musuh Islam. Sesungguhnya celaan terhadap mereka itu tidak sedikitpun mengurangkan kemuliaan mereka di sisi Allah disebabkan keimanan mereka terhadap perjuangan Islam.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">6. Mereka memberi wala dan ketaatan kepada perintah Allah dan Rasul-Nya serta pemimpin yang mentaati Allah dan Rasul-Nya sebagai pengukuhan jemaah yang menghidupkan kekuatan demi cita-cita perjuangan.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Wahai sahabat seperjuangan sekalian! Ayuh muhasabah diri. <b>Adakah kita Hizbullah, Pendokong agama Allah???</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b></div>pemudahijau@yahoo.comhttp://www.blogger.com/profile/17125469918595832848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4824345205174351743.post-45454634037614572512011-05-14T04:06:00.000+08:002011-05-19T20:31:08.119+08:00SIRAH DAIE: SECEBIS MANISAN PERJUANGAN<div style="text-align: justify;">Pagi itu Ust Nasrudin keluar awal-awal pagi lagi. Menjadi imam solat subuh di masjid, memberi tazkirah ringkas selepas subuh dan kemudian terus memecut menuju ke selatan. Jarak kira-kira satu jam perjalanan melalui lebuhraya. Beliau menuju ke sebuah tempat percutian yang popular di Malaysia. Sahabat-sahabat lain ada yang telah menunggu di sana.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Setibanya di sana barulah Ust Nasrudin bersarapan. Begitulah corak hidup seorang daie. Sentiasa padat dengan kerja mengajak manusia kepada menyauhidkan Allah dan mencegah kepada kebatilan manusia. Pagi itu, beliau akan mengepalai sendiri operasi <b>'sebar dakwah'</b> dengan menyebarkan risalah-risalah dakwah kepada pengunjung di pusat percutian itu yang rata-rata anak muda beragama Islam yang langsung tidak menjaga keislaman mereka.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>"Dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyanyang"</b>. Misi menyebarkan dakwah Islam bermula. Pekerja-pekerja Islam di bawah pimpinan Ust Nasrudin dibahagikan kepada beberapa kumpulan kecil. Misi mereka jelas! Menyebar luaskan sebanyak mungkin risalah dakwah yang telah dicetak sedia dan mendekati seramai mungkin muda/i Islam yang telah jauh tenggelam dalam kemaksiatan.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Operasi dakwah yang berpanjangan sehingga 3 jam itu dipenuhi pelbagai warna. Mudah untuk menghabiskan risalah tetapi tidak mudah untuk menyampaikan apa yang terkandung di dalam risalah. Ada yang positif menyambut sekurang-kurangnya dengan senyuman dan ada yang berkarat hatinya sehingga risalah diperonyok dan dibuang di hadapan sang daie-daie yang bekerja kerana cinta akan saudara seIslam yang lain. Namun itu adalah asam garam yang perlu dihadapi dengan kesabaran oleh para daie.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Misi untuk mendekati golongan ini juga akan sukar. Pelbagai cara digunakan untuk berbual lebih dekat dengan golongan sasaran namun mereka nampaknya masih sibuk dengan <b>"bulan madu dunia" </b>mereka. Maka, sekadar yang termampu sahaja dapat dilakukan. Tambahan lagi, Ust Nasrudin telah mengingatkan supaya dakwah disampai secara berhemah dan berstrategi menggunakan kaedah psikologi. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Amanat awal Ust Nasrudin, gunakan kehebatan kata-kata manis (seni percakapan) untuk menarik mereka kepada Islam dan itulah yang dilakukan oleh pasukan dakwah yang dinaungi Ust Nasrudin. Perkara terakhir yang mereka lakukan adalah dengan meninggalkan nombor telefon kepada sasaran dakwah yang dianggap punya harapan sebagai tanda bahawa mereka benar-benar ingin membantu.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Ust Nasrudin sendiri sebagai ketua operasi berdepan pengalaman yang sudah lali dengan dirinya. Ada yang buat tidak endah, ada yang bersikap kurang ajar dan tak kurang juga yang membalas dengan menjeling mata. Setelah 3 jam berlalu, semua berkumpul semula di suatu tempat yang telah ditetapkan. Ust Nasrudin memberi kata-kata akhir sebagai perangsang kepada pekerja-pekerja dakwah semua. Semangat mereka kembali membaru walaupun mereka tidak mencapai matlamat mereka pada hari ini. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Hampir jam satu, Ust Nasrudin beredar dari situ bersendirian. Beliau terpaksa bergegas pulang ke rumah untuk bersiap dan menuju ke utara pula. Kerja dakwah beliau beralih ke utara dengan kuliah maghrib dan ceramah perdana mengisi diari hidup beliau pada sebelah malam. Tetapi sebelum itu beliau perlu menziarahi orang kampung beliau yang sedang tenat selepas solat zuhur bersama sekumpulan pemuda Islam.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Beberapa minit perjalanan, hati Ust Nasrudin mula merasa semacam. Hati beliau menyangka seperti ada kenderaan lain yang mengikuti beliau dari belakang namun berkali-kali beliau menidakkannya di dalam hati. Tidak lama kemudian, sebuah kenderaan keluaran tempatan berwarna merah mendepani kenderaan Ust Nasrudin. Kenderaan Ust Nasrudin yang serba gelap dihimpit sehingga ust terpaksa berhenti. Hati Ust berdebar-debar. Hanya kepada Allah tawakal ust ketika itu.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Dua orang pemuda keluar dari kenderaan itu. Terdapat seorang lagi wanita yang masih menunggu di dalam. Pemuda itu menghampiri cermin di sisi Ust. Beliau memberanikan diri menurunkan cermin kereta lantas memberi salam. <b>Tiba-tiba </b>salah seorang pemuda itu terus memegang tangan Ust dan mencium tangan Ust Nasrudin. Ust Nasrudin terpaku. Beliau menenangkan pemuda itu dan dirinya sendiri yang masih terkejut dengan kejadian itu. Maka, di bawa mereka ke perhentian lebuhraya yang berdekatan.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Dua orang pemuda dan seorang wanita. Mereka adik-beradik berasal dari negeri paling selatan dalam semenanjung tanah air. Mereka ke pusat percutian itu untuk menyertai parti maksiat anjuran teman mereka. Mereka insaf setelah membaca risalah yang diberi oleh Ust Nasrudin kepada mereka. Mereka benar-benar sudah jemu dengan kemaksiatan. Dan mereka juga adalah wakil daripada rakan-rakan yang lain yang juga sudah penat makan maksiat di dunia. Mereka mengharapakn Ust Nasrudin dapat membimbing mereka bertiga.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Perbualan lebih kurang setengah jam dengan hasil yang agak positif. Lebih kepada proses taaruf dan menyelami masalah yang di hadapi tiga anak muda di hadapan beliau. Mereka bertukar-tukar nombor telefon dan Ust Nasrudin akan bertemu dengan mereka sekali lagi dalam waktu terdekat. Sebelum pulang, Ust Nasrudin sempat memberikan kata-kata yang cukup memberahikan semangat tiga anak muda tadi untuk berubah. <b>"Dalam beribu orang yang kami temui tadi rupa-rupanya kalian bertiga insan yang dipilih Allah untuk menerima hidayah-Nya. Yakinlah dengan kebesaran Allah. InsyaAllah, ampunan untuk kalian semua daripada Allah Yang Maha Pengampun."</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: justify;">Ust Nasrudin pun meneruskan perjalanannya pulang. Hatinya riang kecil dan berasa senang sekali. Allah swt telah memberikan beliau secebis manisan perjuangan untuk dirasai kelazatannya. Suatu tarbiyah langsung yang cukup mengembalikan tenaga beliau untuk bekerja pada jalan Allah. Tak lama kemudian, beliau mendapat beberapa panggilan telefon dan kiriman SMS. Rupa-rupanya ada juga sahabat-sahabat lain yang dihubungi oleh sasaran dakwah mereka tadi. Ust Nasrudin hanya tersenyum dan berkata <b>"Alhamdulillah"</b>.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div>pemudahijau@yahoo.comhttp://www.blogger.com/profile/17125469918595832848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4824345205174351743.post-56351061233530469092011-05-12T16:06:00.000+08:002011-05-20T18:48:13.296+08:00SIRI BINA FIKRAH PEMUDA: SERANGAN PEMIKIRAN<div style="text-align: justify;">Kata Al Fadhil Ustaz Hafiz Mohd Nor, musuh Islam itu senantiasa merencana dan merencana. Mereka tidak akan pernah berhenti sehinggalah Allah menghentikan mereka dengan hari kiamat.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Maka, di antara rencana musuh-musuh Islam untuk melemahkan umat Islam hari ini adalah dengan melancarkan agenda pemikiran untuk mengganggu gugat akidah umat Islam melalui penjajahan moden iaitu penjajahan pemikiran. Perkara ini sememangnya telah diketahui umum. Bahkan, kata-kata serta beberapa penulisan pimpinan golongan mungkar menguatkan lagi perkara itu. Theodore Hertzel yang juga pencetus kepada kewujudan Negara haram Israel pernah berkata;</div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: red;"><b><br />
</b></span></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: red;"><b>"misi kalian (musuh-musuh Islam) bukanlah mengeluarkan mereka dari Islam, walaupun yang terakhir ini merupakan keberhasilan yang paling gemilang. Tapi lebih pada usaha bagaimana menjauhkan mereka dari Islam..jadikanlah mereka sebagai orang Islam yang tidak kenal agamanya sendiri, orang Islam yang gemar berfoya-foya, suka dengan kemaksiatan, hidup semata-mata untuk cari harta dan jabatan..jika umat Islam sudah menjadi seperti ini, maka misi kalian sudah berhasil..laksanakan dan tunaikan misi kalian ini dengan penuh kesedaran"</b></span></div><div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="color: red;"><b>(petikan ucapan ketika Persidangan Yahudi di Basel, Switzerland)</b></span></div><div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="color: red;"><b><br />
</b></span></div><div style="text-align: justify;">Sejak berkurun lamanya, ummah dihentam dengan serangan pemikiran yang bertalu-talu. Tumpuan utama mereka adalah muda-mudi Islam kerana golongan muda merupakan nadi kepada perjuangan Islam yang perlu dihentikan musuh Islam. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Rekod memperlihatkan kebanyakkan serangan pemikiran ini berpusat di barat. Antara produk yang paling berjaya memanipulasi minda manusia khususnya umat Islam adalah ideologi sekularisme, satu pemikiran yang berjaya memenjarakan agama di sebalik dinding-dinding rumah ibadat. Idealisme inilah yang melahirkan kenyataan <b>"Islam suku politik suku" </b>atau <b>"Islam dan politik tidak boleh disamakan"</b> atau kenyataan yang bersifat menidakkan kesyumulan Islam seperti <b>"Hukum Islam tidak sesuai dengan zaman sekarang"</b>.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Tidak sekadar itu, musuh-musuh Islam sentiasa cuba ke hadapan dalam menanam kehendak mereka dalam pemikiran umat Islam melibatkan pelbagai disiplin ilmu yang wujud di dunia ini. Dalam erti kata yang lain, skop gerak kerja mereka melibatkan 360 darjah dalam bulatan. Penjajahan pemikiran juga berlaku dalam bidang ekonomi, sosial, ilmu sains dan bidang-bidang lain.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Dalam konteks ekonomi, musuh Islam memperkenalkan kapitalisme sebagai 'pemain' yang mewakili mereka untuk mempengaruhi minda manusia. Sistem yang mendokong orentasi ekonomi ribawi yang jelas ditolak oleh ideologi Islam yang dibawa Muhammad saw. Dalam bab sosial pula, musuh Islam mewujudkan pelbagai seni pemikiran yang menjauhkan manusia dari <b>manhaj Rabbani </b>untuk didokong oleh umat Islam. Kebebasan melampau ditaja dan dijenamakan atas kalimah <b>hak asasi manusia</b> sedang hak Allah sebagai Rabbul a'lamin ditidakkan. </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-cQfjfTYXBJE/TcvZEch40dI/AAAAAAAAAI8/HyVQdmxFEtw/s1600/panji-islam.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="220" src="http://3.bp.blogspot.com/-cQfjfTYXBJE/TcvZEch40dI/AAAAAAAAAI8/HyVQdmxFEtw/s320/panji-islam.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Pendek kata, muda-mudi Islam hari ini menjadi sasaran serangan pemikiran musuh Islam yang datang dari segenap penjuru dan arah. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Musuh-musuh Islam menyedari bahawa Islam tidak mungkin dapat dilumpuhkan melalui serangan fizikal iaitu melalui peperangan. Maka, mereka mengubah strategi mereka dengan menghantar askar-askar halus meresap dan menyerang umat Islam dengan pemuda menjadi sasaran utama.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Misi mereka adalah untuk menjauhkan umat Islam daripada fahaman Islam yang sebenar selain merekrut <b>'askar-askar' </b>baru dari kalangan umat Islam sendiri untuk dijadikan boneka kepada propaganda yang sedang mereka rencanakan. Hasilnya hari ini, boneka musuh-musuh Islam ini ada di setiap pelusuk dunia bahkan mereka juga turut berorganisasi dan gerakan mereka bersistematik.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Boneka-boneka ini wujud dimana-mana. Di Turki, Pakistan, Malaysia dan negar-negara dunia lain. Mereka wujud dengan membawa perjuangan atas isme-isme manusia yang diilhamkan oleh Iblis yang sememangnya bermusuh dengan manusia. Mereka wujud dalam perjuangan Sekularisme, Nasionalisme, dan isme-isme yang lainnya.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Maka, di sini penulis berwasiat kepada muda-mudi Islam bahawa ideologi terbaik memandu manusia mengimarakkan muka bumi Allah ini tidak lain tidak bukan adalah ideologi yang datangnya dari Allah sendiri iaitu ideologi Islam. Bukankah Allah yang menciptakan manusia? Justeru Allah lebih berhak dan mengetahui apa yang terbaik untuk manusia. Bukannya manusia itu sendiri.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Oleh itu, setiap daripada muda-mudi Islam, kunci kesinambungan perjuangan Islam perlu sentiasa berhati-hati dengan keadaan sekeliling supaya tidak tenggelam dan lemas dengan ideologi bersifat menyesatkan dan melemahkan tajaan musuh-musuh Islam. Pemuda/i perlu kukuh dan mantap dengan tassawuf Islam yang mampat serta fikrah yang jelas sebagai benteng diri berdepan serangan pemikiran yang dilancarkan golongan laknatullah ini. Insafilah firman Allah swt;<br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;"><br />
</span><br />
<b><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;">"Jangan sekali-kali engkau (wahai Muhammad) terpedaya oleh usaha gerakan orang-orang yang kafir di dalam negeri (yang membawa keuntungan-keuntungan kepada mereka). (Semuanya) itu hanyalah kesenangan yang sedikit, (akhirnya akan lenyap), kemudian tempat kembali mereka neraka Jahannam: dan itulah seburuk-buruk tempat ketetapan."</span></b><br />
<div style="text-align: right;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;">(Surah Ali Imran ayat 196-197)</span></b></div></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div></div>pemudahijau@yahoo.comhttp://www.blogger.com/profile/17125469918595832848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4824345205174351743.post-45489481007983673902011-05-11T16:39:00.000+08:002011-05-19T20:34:32.548+08:00SIRI BINA FIKRAH PEMUDA: CABARAN PEMUDA HARI INI<div style="text-align: justify;">Pemuda adalah aset ummah, mata-mata rantai yang masih 'segar' penyambung perjuangan warisan yang haq. Pemuda juga adalah institusi utama dalam <b>menggerakkan ummah, memadu tenaga, memerah keringat minda</b> dan <b>mengalirkan sungai semangat</b> dalam perjuangan yang didokong. Maka, tidak hairanlah jika ada yang mengatakan tempat pemuda adalah di <b>saf yang paling depan</b>, <b>pemegang panji perjuangan</b>. Sabda Rasulullah saw;</div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: lime;"><br />
</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;">"Aku berwasiat kepada kamu supaya menanggapi pemuda dengan sebaik mungkin kerana sesungguhnya mereka memiliki jiwa yang mudah dibentuk (lembut dan unik). Sesunggguhnya Allah telah mengutusiku dengan ugama yang lurus lagi tolerensi lalu aku telah dibantu kukuh oleh para pemuda sedang orang - orang tua menyanggahiku."</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;"><br />
</span></b></div><div style="text-align: justify;">Dan sabda Baginda saw lagi;</div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;"><b><br />
</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;"><b>"Sesungguhnya Allah mengkagumi pemuda - pemuda yang tiada baginya sebarang kerosakkan moral."</b></span></div><div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;"><b> ( Riwayat Ahmad dan Abu Yu’la )</b></span></div><div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;"><b><br />
</b></span></div><div style="text-align: justify;">Pemuda hari ini sewajarnya menjadi pemuda yang <b>peka terhadap persekitaran dan isu</b> yang timbul. Fakta ini jelas kerana antara elemen pembentukan ummah adalah menganalisis keadaan semasa dan keadaan semasa itu semestinya akan bersangkutan dengan isu-isu semasa. Justeru, di bahu setiap pemuda itu telah sedia tergalas satu tanggungjawab dalam menentukan masa depan ummah yang lebih baik. Maka, pemuda perlu sentiasa 'bermain' dengan perkembangan semasa yang berlaku di persekitaran mereka dalam skop yang lebih luas.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Yang bernama pemuda amat tidak layak untuk sekadar menjadi penonton sehingga alpa diulit mimpi dan buaian impian palsu. Pemuda perlu ada keinsafan untuk secara sukarela menghadirkan kesediaan untuk ke hadapan menangani realiti semasa dengan sentiasa sensitif terhadap isu yang berlaku. Sabda Rasulullah saw;</div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;"><br />
</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;">"… dan barangsiapa yang tidak mengambil berat urusan orang muslim yang lain maka ia bukan dari kalangan mereka (orang muslim)."</span></b> </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Realiti semasa, pemuda hari ini tidaklah tenggelam dalam menyuarakan isu-isu nasional. Tetapi tahap kesedaran pemuda juga bukanlah pada tahap yang baik seperti gerakan mahasiswa di Mesir suatu ketika dahulu yang menubuhkan Ikhwanul Muslimin atau gerakan mahasiswa di negara jiran Indonesia yang berjaya membawa satu perubahan besar di negara itu suatu masa lalu.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Yang jelas, gerakan mahasiswa di Malaysia masih diperingkat pembinaan. Sememangnya mahasiswa di Malaysia masih tidak mempunyai capaian untuk didabik dada sebagaimana gerakan mahasiswa di negara-negara lain yang lebih ke hadapan. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Dalam membina fikrah serta kekuatan pemuda, terdapat beberapa cabang cabaran yang perlu ditempuhi oleh golongan muda hari ini iaitu;</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">~ Kegagalan mencipta isu</div><div style="text-align: justify;">~ Kegagalan memanfaatkan isu yang timbul</div><div style="text-align: justify;">~ Kesilapan menentukan sikap sehingga menimbulkan <b>(<i>back fire</i>)</b></div><div style="text-align: justify;"><b>~ </b>Sifat isu yang mudah luput</div><div style="text-align: justify;">~ Kegagalan menafsir sesuatu isu secara tepat</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Oleh itu, pemuda perlu sentiasa waspada dan bersiaga menghadapi cabaran ini. Pemuda perlu membina keupayaan diri untuk berdepan cabaran ini dengan mewujudkan sensitiviti yang tinggi dalam diri yang hanya boleh dilakukan dengan tahap pembacaan yang tajam, olahan tarbiyah yang mantap serta kritis dalam membentuk pengalaman lalu menjadi nilai tambah keupayaan diri.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Tanpa persiapan sedemikian, pemuda akan terperangkap dalam manipulasi musuh yang amat licik. Realiti hari ini mempamerkan suatu hakikat yang amat meresahkan kita apabila ramai pemuda/i muslim tersungkur di hadapan musuh seterusnya menjadi agen musuh yang menentang Islam. Dari situ lahirnya penentang Islam berijazah syariah dan lain-lainnya. Bahkan wujud juga pengkhianat perjuangan akibat daripada nilai tarbiyah yang masih tidak sebati dalam diri.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Penulis tinggalkan Siri Bina Fikrah Pemuda yang pertama ini dengan sabda Rasulullah saw. InsyaAllah semoga bertemu dalam Siri Bina Fikrah Pemuda yang seterusnya. </div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;"><b><br />
</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;"><b>"Tidak berganjak kaki seorang hamba pada hari qiamat sehingggalah ia disoal berkenaan dengan empat perkara :Ke manakah dihabiskan umurnya , bagaimana ia manafaatkan usia mudanya , dari mana diperolehi hartanya dan ke mana pula ia belanjakannya dan apa yang telah direalisasikan ilmu miliknya"</b></span></div><div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;"><b>(Riwayat At-Tarmizi)</b></span></div><div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;"><b><br />
</b></span></div><div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;"><b><br />
</b></span></div>pemudahijau@yahoo.comhttp://www.blogger.com/profile/17125469918595832848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4824345205174351743.post-1917776141258361612011-05-10T18:51:00.001+08:002011-05-11T17:10:32.709+08:00PUISI CINTA : CINTAKU PADA RASULULLAHTrend yang bermain di dalam wayang hidup ana beberapa hari kebelakangan ini banyak berkisar kepada cinta. Artikel tentang cinta, cinta pada perjuangan, sahabat yang bakal berkahwin atas dasar cinta, konsep cinta pada Allah. Macam-macam lagi. Maka terbitlah puisi ini yang ana <b>copy paste </b>beberapa tahun dahulu tapi lupa dari blog mana. Bila belek-belek terjumpalah pula. Jadi ana publishkan untuk tatapan semua. Selamat menikmati puisi ini. ;-)<br />
<div><br />
</div><div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;">Nafasku tersekat dalam tangisan</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;">Duhai, mengapa nafas tak lepas bersama jeritan</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;">Sesudahmu tiada lagi kebaikan dalam kehidupan</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;">Aku menangis karena aku takut hidupku akan kepanjangan</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Kala rinduku memuncak, kujenguk pusaramu dengan tangisan</div><div style="text-align: justify;">Aku menjerit meronta tanpa mendapatkan jawaban</div><div style="text-align: justify;">Duhai yang tinggal di bawah tumpukan debu, tangisan memelukku</div><div style="text-align: justify;">Kenangan padamu melupakan daku dari segala musibat yang lain</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Jika engkau menghilang dari mataku ke dalam tanah,</div><div style="text-align: justify;">engkau tidak hilang dari hatiku yang pedih</div><div style="text-align: justify;">Berkurang sabarku bertambah dukaku</div><div style="text-align: justify;">setelah kehilangan Khatamul Anbiya</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Duhai mataku, cucurkan air mata sederas derasnya</div><div style="text-align: justify;">jangan kautahan bahkan linangan darah</div><div style="text-align: justify;">Ya Rasul Allah, wahai kekasih Tuhan</div><div style="text-align: justify;">pelindung anak yatim dan dhuafa</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Setelah mengucur air mata langit</div><div style="text-align: justify;">bebukitan, hutan, dan burung</div><div style="text-align: justify;">dan seluruh bumi menangis</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Duhai junjunganku,</div><div style="text-align: justify;">untukmu menangis tiang-tiang Ka’bah</div><div style="text-align: justify;">bukit-bukit dan lembah Makkah</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Telah menangisimu mihrab</div><div style="text-align: justify;">tempat belajar Al-Quran di kala pagi dan senja</div><div style="text-align: justify;">Telah menangisimu Islam</div><div style="text-align: justify;">sehingga Islam kini terasing di tengah manusia</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Sekiranya kau lihat mimbar yang pernah kau duduki</div><div style="text-align: justify;">akan kau lihat kegelapan setelah cahaya</div></div><div><br />
</div><div><br />
</div>pemudahijau@yahoo.comhttp://www.blogger.com/profile/17125469918595832848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4824345205174351743.post-71503975285855282682011-05-09T23:39:00.000+08:002011-05-11T17:10:26.449+08:00SIR WA HAZAR: STRATEGI ISLAM BINA KEKUATAN<div style="text-align: justify;">Artikel ini adalah sambungan kepada artikel terdahulu bertajuk "SIR WA HAZAR: KERAHSIAAN YANG MEMBANTUTKAN" (<a href="http://cahayahafiz.blogspot.com/2011/03/sir-wa-hazar-kerahsiaan-yang.html">http://cahayahafiz.blogspot.com/2011/03/sir-wa-hazar-kerahsiaan-yang.html</a>) yang dimuatkan dalam blog ini pada bulan Mac yang lalu. Penulis terpanggil untuk memberi lebih penjelasan melihat kepada pemerhatian semasa penulis dan komen-komen belakang yang kedengaran mengenai konsep <b>Sir Wa Hazar</b> ini.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Maka, ditegaskan di sini penulis tidak menolak konsep <b>sir wa hazar</b> sebagai salah satu daripada strategi penting dalam perjuangan Islam sebaliknya penulis menyedari akan peranan <b>sir wa hazar </b>sebagai senjata yang digunakan untuk membina 'otot-otot' penting perjuangan Islam.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Mengimbau semula bait-bait kata dalam artikel penulis terdahulu, jelas tidak ada satu ayatpun yang menyatakan konsep <b>sir wa hazar </b>ini perlu ditolak. Sebaliknya, motif penulisan penulis dalam artikel yang lalu lebih kepada teguran terhadap ahli gerakan Islam supaya tidak salah faham dengan konsep <b>sir wa hazar</b> dalam perjuangan sehingga mempraktikkan <b>ketakutan dalam berjuang</b> dan bukannya <b>kerahsiaan yang bersifat positif</b>.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Penulis telah membentangkan beberapa contoh keterlaluan dalam melaksanakan tuntutan sir dan berhati-hati dalam artikel yang lepas. Tindakan yang kadang-kala hanya disandarkan kepada kalimah <b>sir wa hazar </b>akan tetapi hakikatnya ia lahir daripada ketakutan yang terbit dalam hati mujahid Islam. Namun, pemahaman yang tersasar terhadap konsep <b>sir wa hazar </b>ini bukan hanya setakat itu sahaja. Kadang-kala pemahaman terhadap konsep tersebut telah tepat malangnya pembawakan dalam melaksanakan <b>sir </b>pula yang tersasar dan salah.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Untuk lebih jelas, penulis hadirkan satu contoh. Dalam melaksanakan <b>sir</b>, kadang-kala pejuang-pejuang Islam menggunakan <b>tipu </b> sebagai kaedah <b>sir </b>mereka sedangkan kaedah dalam melaksanakan <b>sir </b>yang termaktub dalam <b>sunnah perjuangan </b>bukanlah <b>tipu </b>sebaliknya yang digunakan adalah <b>helah</b>.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Contohnya dalam menyembunyikan program dalaman gerakan atau tempat program. Tindakan berbohong kepada seseorang bukanlah caranya. Yang sepatutnya digunakan adalah helah yang terbahagi kepada helah secara berkias atau helah untuk menghentikan pertanyaan.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Contoh helah berkias adalah dengan mengatakan "Aku ada program bersama keluarga" kerana program dalam jemaah adalah program keluarga kerana jemaah itu sendiri telah diikat dengan tali kekeluargaan berlandaskan akidah. Misalan untuk helah menghentikan pertanyaan adalah dengan cuba <b>berjenaka</b> sehingga merasa malas untuk mereka bertanya. Contonya apabila sahabat bertanya "Nak pergi mana?" Maka jawablah "Nak cari ilmu". Ditnya lagi, "Di mana?." Maka jawablah "Di bumi Allah Taala". Iringkan juga dengan senyuman tanda gurauan dari kita dan terus berhelah sehingga pertanyaan terhenti.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Kesimpulannya di sini, penulis tegaskan bahawasanya penulis tidak pernah sekali-kali menolak konsep <b>sir wa hazar </b>sebagai senjata pergerakan dalam perjuangan Islam. Tetapi penulis lebih cenderung untuk mengajak setiap dari insan yang bernama pejuang (termasuk diri penulis yang kerdil ini) untuk memahami konsep <b>sir wa hazar </b>ini dengan lebih mendalam dalam pergerakan Islam.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div>pemudahijau@yahoo.comhttp://www.blogger.com/profile/17125469918595832848noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4824345205174351743.post-83813472565885068052011-04-30T17:12:00.001+08:002011-04-30T17:28:07.981+08:00SIRAH DAIE: HIKAYAT LALANG WIRA PERKASA DI WARUNG KECIL<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-fU-qnrHiq9k/TbvSN-QZ5JI/AAAAAAAAAI4/JzqJ2fHy7vQ/s1600/blog5.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="145" src="http://3.bp.blogspot.com/-fU-qnrHiq9k/TbvSN-QZ5JI/AAAAAAAAAI4/JzqJ2fHy7vQ/s200/blog5.jpg" style="cursor: move;" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Lalang Wira Perkasa</td></tr>
</tbody></table><div style="text-align: justify;">Alkisah tersebutlah kisah seorang jejaka, <span class="Apple-style-span" style="color: red;">Si Lalang Wira Perkasa</span>. Pagi itu bangunlah dia dari tidur seperti saban kala. Dilihat kepada lukisan dunia dari jendela kamar. Pagi sudah cerah, mentari sudah muncul, lalu bergegas dia bersiap hendak ke <span class="Apple-style-span" style="color: purple;">Pondok Mergong</span>. Sudah berjanji akan dia pada sahabatnya hari selepas kelmarin untuk ikut serta dalam pengajian terbuka ilmu kosong satu pagi itu. Lantas siap akan dia lalu susul menyelit<span class="Apple-style-span" style="color: red;"> keris pengantin</span> di pinggangnya.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Berkayuhan dia datang ke <span class="Apple-style-span" style="color: purple;">Pondok Mergong</span>. Akan malangnya, arakian manusia-manusia lain dia juga tidak mengetahui apa yang akan Allah takdirkan untuknya hari itu. Dia bakalan ketemu seseorang yang amat tidak ingin ditemuinya. Mengapa? Wallahualam. Siapa? Itu boleh aku jawab. Akulah orang itu.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Tamat pengajian dia ke warung kecil, terletak strategik di gerbang belakang <span class="Apple-style-span" style="color: purple;">Pondok Mergong</span>. Di situ segala bermula. Pada mula aku perasan dia di situ. Tampak jelas dia cuba berpaling untuk ke warung lain tatkala mata terlihat aku. Tapi, kuasa Allah barangkali membuatkan dia tetap ke warung itu. Wallahualam. Mungkin aku tersilap sangka tentang itu. Mungkin mata akannya tidak tampak susukku.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Aku bersama seorang sahabat lain. Ibn Mansor rakan sepengajian dari <span class="Apple-style-span" style="color: #f1c232;">Negeri Al-Fherakh</span>. Kami melihat dia yang berpakai segak dan berslit <span class="Apple-style-span" style="color: red;">keris pengantin</span>. Dia duduk selang beberapa maktabun dari kami. Aku memanggilnya untuk turut serta bersama kami. <span class="Apple-style-span" style="color: red;">Lalang Wira Perkasa</span> terkejut. Dia pandang ke arahku. Mungkin pada waktu itu hatinya bicara "tak takutkah anak kecil ini dengan aku? bahkan aku ini diselit keris".</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Masa kan perlu takut sama <span class="Apple-style-span" style="color: red;">keris pengantin</span>. Hanya gah dipandang tapi berhakikatkan ketakutan dan kebaruaan. Disuruh duduk pengatin duduk, disuruh diri pengantin berdiri, disuruh senyum ikut senyum, disuruh suap turut suap. Amat lemah walau keris terselit gah. Maka, pandangan <span class="Apple-style-span" style="color: red;">Lalang Wira Perkasa</span> itu aku balas dengan senyuman dan sedikit ayat Allah. Dia datang kepada kami.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Tidak banyak cerita yang kami bualkan. Aku sekadar bertanya khabaran dan perkembangannya. Bertanya akan pelajaran. Dia seperti malu-malu. Ngak aku tahu ngapaan. Mungkin kerana dia Lalang atau apaan. Malu ngapaan ni sih?</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Linkungan lima belas waktu (minit) kami berngomongan. Aku lihat <span class="Apple-style-span" style="color: red;">Lalang Wira Perkasa</span> tidak selesa di situ. Barangkali tidak ada angin untuk membuat dia bisa lentok sana sini. Ada baiknya aku bacakan kafaratul majlis supaya dia tidak terus berkondisi itu. Maka, kupelawa untuk membayar semua yang di atas meja. Rupaannya semua sudah dibayar dulu. Cuma minum makanku saja yang belum dibayar. Makanya bayaran untuk apa yang kunikmati saja.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Ku pinta diri dari <span class="Apple-style-span" style="color: red;">Lalang Wira Perkasa</span> yang masih mahu duduk di kursiyun itu. Ku usap belakangnya sambil memanah senyuman manis. InsyaAllah senyuman itu ikhlas. Dia mengangguk. Mungkin fitrah manusia tidak suka akan kejahatan. Lalu diapun ngomong kecil pada aku, "Mohon faham akan apa hamba buat. <b>Hamba cari makan</b>". Aku tersenyum sahaja lalu meninggal akan warung itu bersama <span class="Apple-style-span" style="color: red;">Lalang Wira Perkasa</span> di situ.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;">Nauzubillah min zalik</span><span class="Apple-style-span" style="color: #93c47d;">.</span> Aku sebenarnya terpaku tadi. Sepatutnya aku menegur dia disitu. Akan tetapi aku masih lemah tatkala itu. Namun aku juga pusing. Kata benar apa ngomongnya tadi, ada juga makhluk yang mempersendakan Islam dan menolak Islam hanya kerana habuan dunia yang bakalan fana. Bakalan hilang dan pergi meninggalkan manusia. Aku bakalan tidak memohon laknat dari Allah seperti jahil orang sekarang berbuat. Yang aku pinta, "Ya Allah, jauhi aku dari penyakit <span class="Apple-style-span" style="color: red;">cintakan dunia ini</span>. Juga jangan gelincirkan <span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;">aku</span>, <span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;">ibu bapaku, keluargaku, sahabatku, jamaahku</span> dan seluruh <span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;">muslim dan muslimat</span> di jalan dunia yang penuh perhiasan. Jauhi akan juga dari <span class="Apple-style-span" style="color: red;">aniaya orang-orang munafik</span>." </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">- Dunia itu musuh bagi Allah,</div><div style="text-align: justify;"> Dunia itu juga musuh bagi <span class="Apple-style-span" style="color: #6aa84f;">pejuang Allah,</span></div><div style="text-align: justify;"> Dan Dunia itu juga adalah musuh bagi <span class="Apple-style-span" style="color: red;">musuh-musuh Allah</span>.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div>pemudahijau@yahoo.comhttp://www.blogger.com/profile/17125469918595832848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4824345205174351743.post-90977356732098972232011-04-28T12:04:00.001+08:002011-04-30T17:28:07.982+08:00PESANAN UNTUKKU SEBELUM KE 'PONDOK MERGONG'<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-zXNe_yFDsjk/TbjnDf0EZ6I/AAAAAAAAAI0/IIJSnKZJ1n4/s1600/islam-agamaku.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="153" src="http://4.bp.blogspot.com/-zXNe_yFDsjk/TbjnDf0EZ6I/AAAAAAAAAI0/IIJSnKZJ1n4/s200/islam-agamaku.jpg" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;">Sekian lamanya memerah keringat di kampung halaman semata-mata ingin melihat Islam ditegakkan. Segala macam adegan aku lalui. Ada tika aku bersyukur berterima kasih pada Rabb. Ada tika aku tertunduk mengenangkan betapa lemahnya diriku. Segala macam kondisi aku rasai. Pada aku itu semua adalah satu tarbiyah dan ujian dari Allah dalam mematangkan aku dan perjuangan ini.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Aku masih ingat situasi aku bagai selapis dengan mati. Mungkin itu tarbiyah terbesar untuk yang pernah Allah kurniakan kepadaku. Seusia selesai menjayakan program memenangkan Islam aku 'tumbang' di rumah. Kepala terasa berat dan panas. Aku sangkakan itu cuma demam biasa. Keesokkan pagi yang terasa surut sedikit. Tapi, pabila menjelangnya tengah hari, petang dan malam, Innalillahi wa inna ilaihi rojiun. La hau la wala qu wa ta illa billah.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Ketika diusung dengan katil hospital, aku tak merasa bibirku. Terdahulu, aku sudah tidak merasa anggotaku. Segala-galanya kebas dari kaki sehingga ke kepala. Nafasku, Allah!!! Waktu itu aku berkata kecil, "Ya Allah adakah Engkau mahu menarik nikmat nafas dariku?". Aku tercungap. Sukar untuk bernafas.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Beberapa minggu sebelum itu aku menerima sepucuk surat. TAHNIAH!! Aku diterima menuntut di Pondok Mergong. Berbelah bahagi juga hatiku pada mulanya. Tapi pada saat terlantar itu aku fikir, "Allah, tak sempat aku nak ke sana. Engkau panggil aku". Aku teringat beberapa perkara. Antaranya kata-kata yang seringku ucapkan kepada seorang sahabat. "Sebelum aku mati dua perkara aku minta sangat pada Allah. Pertama, aku nak berjabat salam dan mengucup tangan Tuan Guru Nik Aziz. Dan kedua aku ingin sekali melihat PAS memerintah Malaysia dengan sistem Islam".</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Dalam keadaan itu aku hanya berserah. Redha! Malam itu sahaja dalam masa lima jam sebanyak 13 botol air dimasukkan ke dalam dadaku. Doktor kata aku kurang air, kurang gula. Yang aku tahu aku memang kurang berat tapi tak sangka air dan gulapun kurang. Setelah pemeriksaan lanjut doktor mengesahkan kadar tenaga yang aku gunakan dalam aktiviti seharian tidak secocok dengan tahap air, gula dan tenaga yang ada. Aku makan, aku minum tapi tenaga yang digunakan melebihi dari tenaga yang ada dalam badan.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Detik lima jam itu satu tempoh yang panjang bagiku. Alhamdulillah keadaan aku selepas itu semakin stabil cuma sosok tubuhku dari kurus bertambah-tambah kurus. Mendadak sungguh dalam masa 5 jam sahaja. Kadang-kadang terlintas di fikiranku, "Mungkinkah itu pesan untukku sebelum ke Pondok Mergong?". Aku berada di tengah-tengah garis hidup dan mati. Aku tahu setiap perkara ada hikmahnya. Dan aku yakin ada pesan untukku yang sungguh bermakna dalam 5 jam itu. Pesanan yang cukup bermakna dan tidak dapat diungkapkan dengan bait kata di sini.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Keesokkannya aku kembali normal. Walaupun ada kerisauan jantungku akan berair kerana kuantiti air yang dimasukkan malam itu cukup banyak dalam tempoh yang singkat. Alhamdulillah semuanya baik dan aku dibenarkan pulang petangnya. Beberapa hari lagi aku akan ke Pondok Mergong. Mungkin aliranku bukan aliran agama tetapi telah berbisik hatiku akan keyakinan ilmu Islam yang banyak menanti untuk aku kutip di sana. Justeru perihal itu benar sekali. Aku terasa seperti orang yang sangat bodoh duduk di Pondok Mergong ini. Rupanya banyak lagi ilmu baru yang belum pernah aku pelajari. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Beberapa jam sebelum ke Pondok Mergong, Naqibku datang menemuiku. Saat yang tak dapat digambarkan. Hiba, suka atau apaan ni? Dia turut meninggalkan pesan untukku. "Kamu sebagai umat Islam lebih-lebih lagi orang yang ingin menyebarkan Islam perlu ingat 3 perkara. Pertama, Jangan pernah tinggal kewajiban kamu sebagai muslim. Kedua, Wajibkan diri kamu dalam perkara-perkara sunat. Dan ketiga takutkanlah dosa kecil lebih dari kamu takutkan dosa besar".</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Dua perkara yang awal itu sering aku dengar. Tapi yang ketiga itu agak membingungkan aku. Namun aku dapat jawapannya di Pondok Mergong. Bukanlah maknanya aku tidak perlu takut kepada dosa besar. Cuma ketakutan aku pada dosa kecil perlu lebih dari dosa besar.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Rasionalnya, InsyaAllah seorang mukmin itu amat sukar sekali melakukan dosa besar. Mustahil untuk minum arak, atau berzina, Nauzubillah min zalik. Tetapi dosa kecil boleh dilakukan dalam perjalanan hendak ke surau. Atau dalam kuliah atau di mana sahaja.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Umpama pemburu masuk ke hutan, yang ditakuti bukan beruang tetapi ular. Asbabnya, kebarangkalian untuk bertemu beruang itu amat kecil tetapi ular ada di mana-mana. Atas, bawah kiri dan kanan, depan belakang. Dan dosa-dosa kecil yang berbintik hitam di hati ini akan menjadi perisa kepada kelazatan dunia dan akan menyebabkan aku lali dari merasai kelazatan ibadah.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Kini aku berada di Pondok Mergong. InsyaAllah, aku mohon kalian semua doakan yang terbaik untukku.</div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: lime;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: lime;">- Aku dapat sesuatu dari pengalamanku ini tapi aku masih mencari cara untuk mengungkapkannya dengan kata-kata. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div>pemudahijau@yahoo.comhttp://www.blogger.com/profile/17125469918595832848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4824345205174351743.post-15742782364707620312011-04-24T00:58:00.002+08:002011-04-25T21:40:55.415+08:00GERAKAN ISLAM PERLU ADA PRODUKSI SENDIRI?<div style="text-align: justify;">Sedar tak sedar, hari demi hari televisyen kita semakin melampau. Syarikat produksi filem pula semakin hilang pedoman semata-mata mengejar keuntungan duniawi dalam menerbitkan karya-karya untuk tatapan masyarakat umum. Batas syarak diketepikan dalam persembahan mereka dan kemaksiatan dihalalkan malah cuba dilindung di sebalik alasan <b>"Lihatlah mesej yang cuba disampaikan."</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b></b>Setiap kali ada filem-filem yang ekstrem dan keterlaluan dikeluarkan alasan inilah yang akan diberi. Seakan mengajak penonton menghalalkan perkara yang haram dengan mengajak mereka melihat moral yang wujud pada filem dan bersikap pejam mata terhadap kemaksiatan yang berlaku. Nauzubillah, bukankah yang mengajak manusia menghalalkan perkara yang haram itu kerja iblis dan yahudi...</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Kadang-kadang penat juga dengan rengekan terhadap filem-filem yang melampau ini. Bukan penat mendengar rengekan tersebut tetapi penat menunggu bila agaknya rengekan itu akan didengari? Kapan ya? Umpama menunggu bulan jatuh ke riba. Semuanya tak kunjung tiba.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Habis tu nak buat macam mana? Berhenti merengek? Musuh tetap tak berhenti dengan kerja-kerja "mentarbiyah" minda manusia ke arah kekufuran. Ahh!!!! Susah sangat buat sendirilah. Memang dah tak boleh harapkan orang lain dah sekarang ni. Islam kena laksanakan sendiri. Ops!! Mungkinkah itu jawabnya??</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Realiti dunia sekarang ini tidak semua "kotoran" boleh dicuci. Dalam erti kata lain, tidak semua keburukan boleh dipaksa berhenti. Lebih-lebih lagi dalam sebuah negara berfikrah sekular. Penulis masih ingat ketika belajar tentang kepekatan asid dan alkali di sekolah dahulu. Untuk meneutralkan kandungan asid dalam air, <i>catalyst </i>beralkali akan digunakan sehingga nilai pH air menjadi 7 iaitu nilai neutral.<br />
<br />
Umpama realiti di zaman Rasulullah saw, kemungkaran berjaya dineutralkan dengan tumbuhnya 'pohon-pohon' kemaarufan sehingga menenggelamkan sang mungkar dari pandangan masyarakat. Kemungkaran menjadi malu-malu sebaliknya Islam terus dijulang dengan penuh bangga.<br />
<br />
Kontra pula yang terjadi hari ini apabila kemungkaran menenggelamkan kemaarufan sehingga tidak punya rasa malu lagi dalam melakukan perkara mungkar. Sebaliknya kemaarufan dianggap asing dan pelik. Semuanya kerana kemungkaran itu kurang dipromosikan secara berseni kepada masyarakat.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Mengambil konsep ilmu untuk meneutralkan air berasid atau beralkali itu, penulis melihat sudah tiba masanya Islam mempunyai syarikat produksi sendiri untuk meneutralkan keburukan yang dibawa melalui persembahan karya dari pengkarya-pengkarya yang jelas menolak kesyumulan Islam dalam hasil seni mereka. Sebagaimana giatnya produksi menaja kemungkaran seperti itu juga Islam perlu aktif dalam menerbitkan filem-filem berlandaskan syarak dan mengenengahkan Islam dan tokoh-tokoh Islam sebagai <i>role model </i>generasi hari ini.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Mendengar cerita-cerita daripada orang terdahulu, teringin rasanya untuk berada dalam suatu zaman di mana TV3 pernah menayangkan kisah seorang wali hebat iaitu syeikh Abdul Qadir Jalani. Hakikatnya sekarang, kita dah tak boleh harapkan orang lain lagi dalam mempromosikan Islam ini kepada masyarakat. Bak kata Tuan Guru Nik Aziz, tugas mempromosi Islam dan gerakan Islam itu sendiri adalah <b>kewajiban</b> pejuang Islam dan bukan sesuatu yang boleh diharapkan kepada orang lain.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Dari sudut sambutan, yakinlah pada Allah. Allah pasti akan membantu orang-orang yang membantu agama-Nya. Tambahan lagi, masyarakat pada hari ini amat dahagakan ilmu lebih-lebih lagi ilmu kerohanian yang mempu memberi ketenangan dalam diri.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Kesimpulannya, penulis mengusulkan supaya satu usaha ke arah kewujudan syarikat produksi yang mampu menghasilkan karya-karya agung berlandaskan Islam serta persembahan secara syarak dapat diwujudkan sebagai "alkali" untuk meneutralkan taburan "asid" yang melanda dunia seni hari ini. Sesungguhnya, seni itu adalah sebahagian ilmu Islam yang perlu dipertahankan oleh umat Islam. Dan untuk ke arah itu, salah satu usahanya, gerakan Islam perlu kepada produksi sendiri. Wallahualam...</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div>pemudahijau@yahoo.comhttp://www.blogger.com/profile/17125469918595832848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4824345205174351743.post-15988325089751912132011-04-20T18:51:00.000+08:002011-04-25T21:29:24.727+08:00DOSA PAHALA JUGA WUJUD DALAM PILIHANRAYA<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Takdir Allah perjuangan Islam di Malaysia hari ini terpaksa berpencak di gelanggang demokrasi dalam menjulang Islam sebagai tuan dalam sistem bernegara. Barangkali ada yang mengatakan demokrasi bukan sistem Islam sebaliknya tajaan barat yang semestinya mempunyai agenda tersendiri. Hakikatnya ia benar. Demokrasi sememangnya bukan sistem induk Islam tetapi demokrasi juga wujud dalam Islam sebagai pemain kecil dalam sistem syura Islam. </span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Dalam konteks semasa, demokrasi di negara ini memberi ruang kepada setiap individu dalam masyarakat untuk memilih pemimpin yang akan menggalas amanah sebagai ketua negara melalui proses Pilihan Raya yang diadakan sekurang-kurangnya sekali dalam lima tahun. Akan tetapi AWAS!! Tidak ada satu perkara di dunia ini yang terlepas dari ilmu Islam serta konsep dosa pahala termasuklah dalam membuat pemilihan tatkala Pilihan Raya.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Sabda Rasulullah saw;</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b><br />
</b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 16px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b>“Adakalanya seseorang kamu berucap dengan sesuatu kalimat yang diredhai Allah, padahal dia tidak menyangka ia akan sampai ke tahap sedemikian lalu dengannya Allah mencatatkan keredhaan untuknya sehingga hari dia bertemu Allah. Adakalanya seseorang kamu pula berucap dengan sesuatu kalimat yang dimurkai Allah, padahal dia tidak menyangka ia akan sampai tahap sedemikian lalu dengannya Allah mencatatkan kemurkaaan untuknya sehingga hari dia bertemu Allah”. </b></span></span><br />
<div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 16px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b>(Riwayat Malik dan al-Tirmizi)."</b></span></span></div><div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 16px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br />
</span></span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Tokoh ulama salaf yang besar Sufyan bin 'Uyainah ketika membicarakan hadis ini berkata;</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b><br />
</b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 16px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b>“Hadis ini bermaksud kalimah di hadapan pemerintah, kalimat yang pertama (yang direhai Allah) ialah yang menghalang kezalimannya. Kalimat yang kedua (yang dimurkai Allah) ialah yang mendorong pemerintah melakukan kezaliman”</b></span></span><br />
<div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 16px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b>(Al-Mubarakfuri, Tuhfah al-Ahwadhi, 7/21, Beirut: Dar al-Fikr).</b></span></span></div><span class="Apple-style-span" style="line-height: 16px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b><br />
</b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 16px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Yang disimpulkan daripada hadis ini ialah setiap ucapan yang membawa kepada kesan baik akan diberi pahala oleh Allah sedang ucapan yang membawa kesan buruk akan mengundang bala Allah serta dosa kepada si pelaku.</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 16px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br />
</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 16px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Dalam konteks semasa, mengundi dalam pilihanraya juga ditafsir sebagai suatu kalimat yang terikat dengan konsep dosa pahala dalam Islam. Setiap undi yang diberikan mempunyai kesan sama ada baik atau buruk.</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 16px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br />
</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 16px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Semestinya undi yang membawa kepada tertegaknya Islam, hukum-hakamnya serta segala isi kandungan Al-Quran dan As-Sunnah akan membawa kepada kebaikkan. Sebaliknya undi yang membawa kepada tertegaknya perundangan isme manusia dan membelakangi hak Allah sebagai pencipta akan membawa kepada keburukkan.</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 16px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br />
</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 16px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Sesuai dengan Islam itu sendiri yang bersifat syumuliyyah dan alamiyyah, setiap perkara pasti tidak terlepas dari dosa pahala, syurga neraka termasuk dalam perihal mengundi untuk menentukan pemimpin negara.</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 16px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br />
</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 16px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Islam telah menetapkan 2 ciri-ciri penting dan utama dalam memilih penguasa negara. Pemimpin yang dipilih hendaklah orang yang <i>Al-Qawiy</i> (kuat dan mampu) serta <i>Al-Amin</i> (amanah dan bertakwa). Hal ini bersandarkan dalil firman Allah swt;</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 16px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br />
</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 16px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b>“Sesungguhnya orang yang paling baik yang kamu ambil untuk bekerja ialah yang kuat lagi amanah” </b></span></span><br />
<div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 16px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b>(Surah al-Qasas:26).</b></span></span></div><span class="Apple-style-span" style="line-height: 16px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br />
</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 16px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"></span></span><br />
<div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Kata Syeikhul-Islam Ibn Taimiyyah dalam kitabnya Al-Siyasah al-Syar`iyyah fi Islah al-Ra`iy wa al-Ra`iyyah;</span></div><div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b><br />
</b></span></div><div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b>“Hendak dipastikan orang yang terbaik baik setiap jawatan, kerana sesungguhnya kepimpinan itu mempunyai dua rukun iaitu al-Quwwah (kekuatan/kemampuan) dan al-Amanah…Al-Quwwah dinilai pada setiap kepimpinan berdasarkan keadaannya. al-Quwwah dalam mengetuai peperangan merujuk kepada keberanian hati, pengalaman dalam peperangan, tipu daya peperangan kerana peperangan itu adalah tipu daya dan kepada kemampuan dalam berbagai jenis peperangan…al-Quwwah dalam kehakiman manusia merujuk kepada ilmu mengenai keadilan seperti yang ditunjukkan oleh al-Quran dan al-Sunnah dan kepada kemampuan melaksanakan hukum. Dan amanah pula merujuk kepada perasaan takutkan Allah, tidak menjual ayat-ayat Allah dengan harga yang murah dan tidak takutkan manusia (sehingga mengabaikan Allah-pent.)”.</b></span></div><div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b> (m/s 26. Kuwait: Dar al-Arqam)</b></span></div><div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br />
</span></div><div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Bermakna apabila seseorang individu itu hendak mengundi, hendaklah diteliti calon-calon yang ada dari sudut Al-Qawiy serta Al-Amin. Jika tidak, si pengundi tersebut kemungkinan akan berlaku zalim apabila memberi undi kepada mereka yang bukan ahlinya. Sesungguhnya perihal zalim di sudut Islam adalah apabila kamu meletakkan sesuatu bukan pada tempatnya.</span></div><div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br />
</span></div><div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Allah mengingatkan lagi dalam firmannya;</span></div><div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b><br />
</b></span></div><div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 16px;"></span></span></div><div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b>“Dan janganlah kamu cenderung kepada orang-orang yang membuat zalim nanti kamu akan disambar oleh api neraka sedangkan kamu tiada sebarang penolong pun selain dari Allah. kemudian (dengan sebab kecenderungan kamu itu) kamu tidak akan mendapat pertolongan”</b></span></div><div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b> (Surah Hud: 113)</b></span></div><div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br />
</span></div><div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Maka, kita tidak boleh mengundi seseorang calon hanya kerana hubungan keluarga, atau sahabat atau parti. Sebaliknya, hendaklah atas kelayakan dan kesan undian itu. Justeru itu Nabi s.a.w tidak memberikan jawatan kepada Abu Zar kerana beliau tidak berkemampuan. Sekalipun Abu Zar seorang sahabat baginda yang soleh dan disayangi oleh Nabi s.a.w. Baginda bersabda;</span></div><div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><br />
</div><div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b>“Aku bertanya: “Wahai Rasulullah! Tidakkah mahu engkau melantikku?”. Baginda menepuk bahuku dan bersabda: “Wahai Abu Zar, Sesungguhnya engkau ini lemah, sedangkan jawatan itu adalah amanah. Ia pada hari akhirat nanti adalah kerugian dan penyesalan, kecuali sesiapa yang mengambilnya dengan kelayakan dan menunaikan apa yang menjadi tuntutannya.</b></span></div><div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b> (Riwayat Muslim).</b></span></div><div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><br />
</div><div style="line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Maka, undi dalam pilihanraya itu bukan sesuatu yang tiada nilai di sisi Islam. Sebaliknya, undi itu boleh menyebabkan seseorang mendapat pahala, ataupun mungkin mendapat dosa. Undilah yang berkelayakan dan memberikan kesan yang baik kepada negara dan rakyat.</span></div><div style="color: #333333; line-height: 1.5em; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><br />
</div><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div>pemudahijau@yahoo.comhttp://www.blogger.com/profile/17125469918595832848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4824345205174351743.post-32969832062439600052011-04-17T14:39:00.000+08:002011-04-17T15:00:57.752+08:00GERAKAN ISLAM PERLU BERSTRATEGI<b>"Dan siapkanlah segala kemampuan dari pasukan berkuda yang siaga ditambat dengannya (supaya) kamu mampu menggertak musuh-musuh Allah dan musuh kamu serta kelompok lain (munafik) yang tidak kamu ketahui, tetapi Allah mengetahui...."</b><br />
<div style="text-align: right;"><b>(Surah Al-Anfal ayat ke-60)</b></div><div style="text-align: right;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-QWrFjpM38ww/TaqK5V0r6NI/AAAAAAAAAIY/wOXR5vBU6-Q/s1600/images234.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="125" src="http://2.bp.blogspot.com/-QWrFjpM38ww/TaqK5V0r6NI/AAAAAAAAAIY/wOXR5vBU6-Q/s200/images234.jpg" width="200" /></a>Demikian firman Allah yang Maha Benar lagi penuh dengan hikmah untuk mereka yang berfikir. Sesungguhnya kalam-kalam Allah sentiasa menitip aturan yang penting untuk diikuti setiap hamba-Nya untuk kelangsungan hidup manusia yang sejahtera. Bukankah Allah itu pencipta dan manusia itu 'barang ciptaan'-Nya. Justeru hanya Dia yang lebih mengetahui apa yang terbaik untuk manusia.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Dalam bait-bait kalimah yang tersusun indah di dalam Al-Quran, Allah swt turut menyertakan disiplin tingkah yang perlu dipatuhi oleh pejuang Islam. Antaranya adalah ayat Surah Al-Anfal di atas.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Pergerakan Islam perlu berstrategi. Hal ini merupakan salah satu disiplin yang wajib dipatuhi jamaah Islam dalam mengharungi perjalanan perjuangan yang penuh dugaan. Malangnya, jemaah Islam hari ini amat lemah dalam mengatur persediaan dan merencana strategi. Maka, harakah Islam terpaksa menerima hakikat perjuangan "sesungguhnya kebatilan berstrategi akan menewaskan kebenaran tanpa berstrategi".</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Allah swt mengeluarkan bijih hikmah dari kekalahan tentera Islam di medan jihad Uhud. Tidak mustahil, Rabbul Azza Wa Jalla sedang mentarbiyah tentera-tentera Islam tentang kepentingan berstrategi. Tentera-tentera Islam yang leka dengan arahan strategi oleh Rasulullah telah ditewaskan oleh tentera musuh yang ketika itu hampir kalah. Tentera musuh berundur seketika dan Khalid Al Walid yang memimpin tentera musuh ketika itu menyusun kembali strategi lalu meyerang tentera Islam. Akhirnya Islam tewas dan Rasulullah saw tercedera.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Pergerakan islam hari ini perlu benar-benar menghadam mesej sebenar ketentuan Allah melalui peristiwa Uhud ini. Jamaah Islam perlu berstrategi berdepan musuh Allah.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Realiti hari ini, harakah Islam di Malaysia masih sambil lewa dalam mengambil iktibar dari kelemahan yang lalu. Contoh terbaru adalah isu borang 14 dalam PRU DUN Sarawak yang menjadi antara faktor kekalahan PR. Isu ini bukanlah sesuatu yang baru. Sebaliknya hampir setiap kali pilihan raya akan timbul perkara seumpama ini. Bagi mereka yang dekat dengan proses pengundian tersebut akan percaya kerana mereka sendiri pernah melaluinya. Namun majoriti rakyat pasti akan melihat ini sebagai suatu usaha memburukkan imej pihak tertentu. Akhirnya isu ini menjadi senjata perang saraf pihak lawan.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Isu borang 14 ini pernah berlaku di Larut pada PRU ke-12 yang lalu. Juga dalam beberapa Pilihan Raya lain namun gerakan Islam seakan gagal mencari penyelesaian untuk masalah ini. Kadang-kala, isu seumpama ini timbul disebabkan ketidakcekapan pejuang Islam itu sendiri. Akibat daripada persediaan yang longgar, banyak perkara yang dianggap remeh tetapi penting diberi perhatian yang sambil lewa sahaja. Natijahnya, fitnah untuk perjuangan Islam.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Isu borang 14 itu adalah salah satu episod kelonggaran persiapan yag berlaku dalam merencana strategi bagi harakah Islam. Banyak lagi perkara-perkara lain yang membuktikan perancangan strategi pergerakan Islam yang masih lemah khususnya di peringkat pelaksanaan. Akan tetapi, penulis percaya usaha ke arah pembaikkan sedang berjalan. Semua sedia maklum "kegemilangan kota Rom tidak dibina dalam satu hari" bahkan "Islam itu juga diturunkan secara berperingkat" kerana ia sememangnya suatu proses panjang yang perlu dilalui.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Kesimpulannya, penulisan ini ingin mengajak semua pejuang Islam untuk bermuhasabah dalam segenap aspek perjuangan, mengasah setiap potensi dari disiplin ilmu berlainan yang wujud dalam diri pejuang untuk diadun bersama membentuk strategi perjuangan yang mampu menumbangkan musuh Islam dan musuh pejuang-pejuang Islam. Mudah-mudahan bermanfaat.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: lime;">"Kebenaran berstrategi akan menewaskan kebatilan walau bagaimana kuat sekalipun kebatilan itu. Sesungguhnya Allah bersama perjuangan yang penuh berstrategi dan Allah itu Maha Kuat."</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b></div>pemudahijau@yahoo.comhttp://www.blogger.com/profile/17125469918595832848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4824345205174351743.post-47623174934112975852011-04-16T01:17:00.005+08:002011-04-17T15:09:03.908+08:00KITA RAMAI "TENTERA" TAPI KURANG YANG BAWA "SENJATA"<div style="text-align: justify;"><b>"Hai orang-orang beriman, bersabarlah kamu dan kuatkanlah kesabaran kamu dan tetaplah siaga (dengan senjata dan kuda-kuda yang ditambat di perbatasan negeri kamu) dan bertakwalah kepada Allah supaya kamu beruntung"</b><br />
<div style="text-align: right;"><b>(Surah Ali-Imran ayat 200)</b></div><br />
Beberapa minggu kebelakangan ini pergerakan Islam di peringkat Kawasan giat mengadakan Mesyuarat Agong masing-masing sebagai memenuhi kewajiban yang terkandung di dalam Perlembagaan parti. Lebih sitnifikannya lagi tahun ini merupakan tahun pemilihan di setiap peringkat parti. Alhamdulillah kawasan penulis telah bermesyuarat pada 10 April yang lalu. Tahniah kepada Ustaz Fatah yang terus menerajui bahtera pergerakan pemuda di Teluk Intan. InsyaAllah, selepas ini giliran Negeri dan Pusat pula bersiap-siap untuk bermuktamar.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Berbicara mengenai mesyuarat agong atau muktamar yang menjadi acara tahunan bermakna kita berbicara tentang suatu tempat untuk para pejuang Islam berkumpul, bermuhasabah diri tentang apa usaha yang telah dilakukan dalam masa setahun yang lepas dan seterusnya merangka perancangan untuk jangka masa setahun yang akan datang.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Kepada sahabat-sahabat yang mempunyai banyak pengalaman bermuktamar pasti akan dapat melihat hakikat mukatamar walau di peringkat mana sekalipun tidak pernah terlepas daripada persoalan tarbiyah. Seumpama telah menjadi suatu kewajiban untuk perwakilan membangkitkan persoalan tarbiyah saban tahun. Penulis melihat perkara tersebut dari sudut positif. Bermakna, tarbiyah masih dijaga rapi sebagai senjata kita menghadapi musuh perjuangan. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Mesyuarat Agong juga tempat untuk kita bertemu sahabat seperjuangan yang mungkin telah lama tidak bersua. Al-Maklum, penulis berada di perantauan meninggalkan sahabat berpencak di gelanggang Teluk Intan. InsyaAllah penulis bantu semampunya dari jauh.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Dalam pertemuan itu bermacam cerita dan ragam manusia. Kami bertukar-tukar pendapat dan pengalaman dan perbincangan kami lebih menjurus kepada harakah Islam. Satu perkara yang menarik apabila seorang sahabat ini berkata "Kita ramai tentera tapi kurang yang bawa senjata". Satu metafora yang sungguh mendalam maknanya untuk difahami.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Apa yang diperkatakan sahabat penulis itu punya kaitan yang jelas dengan apa yang sering kali dibawa perwakilan dalam sidang muktamar yang diadakan setiap tahun. Jelas kita punya tentera yang ramai tapi kurang yang membawa senjata. Dalam erti kata yang lain, hari demi hari kita semakin hebat dengan kuantiti namun dari sudut kualiti masih banyak yang perlu diusahakan oleh lujnah tarbiyah dan pimpinan gerakan.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Dalam artikel terdahulu penulis ada berbicara mengenai piawaian pemuda Ansorullah yang menjadi dambaan harakah Islam untuk meneruskan kesinambungan perjuangan ini. Usaha ke arah itu telah wujud dan dilaksanakan namun masih wujud kelemahan ketara terutama sekali dari sudut pelaksanaannya yang tidak menyeluruh dan sistematik serta tidak mencapai target dalam ruang yang lebih luas. Semua perlu akur kepada prinsip "kebatilan berstrategi akan mengalahkan kebenaran tanpa strategi". Itu adalah sebuah hakikat.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Tidak hairanlah Islam mengajar kita supaya mengiringi usaha di sebalik munajat kita kepada Allah. Jika strategi tidak penting maka munajat dan tawakal kepada Allah sahaja sudah cukup tanpa perlu disertakan usaha. Akan tetapi Islam menyuruh manusia berusaha terlebih dahulu dan kemudiannya barulah berdoa.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Berbalik kepada persoalan asas, sememangnya diakui perjuangan Islam menerima penambahan para pejuang seiring meningkatnya usia perjuangan ini. Malangnya di situ peningkatan dari sudut kualiti pejuang tidaklah serancak penigkatan kuantiti pejuang. Masih ramai yang goyah apabila diuji Allah dijalan perjuangan bahkan ada yang berputus asa dan berhenti dari menyerahkan kudrat untuk gerakan walaupun masih menyokong gerakan.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Situasi muktahir ini menambahkan lagi tekanan. Pelbagai isu yang memalit perjuangan benar-benar menguji akidah seorang pejuang. Kadang-kala terdengar juga rungutan, "bila kita nak menang? Dah bertahun dah ni." dan bermacam lagi ragam yang lain.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Menjawab perkara ini, Ustaz Rizal (Dewan Ulama PAS Teluk Intan) pernah berkata sesungguhnya perjuangan <b>seorang habibullah (kekasih Allah) adalah selama 23 tahun</b>. Adakah layak untuk kita yang sekadar maqamnya <b>hamba Allah</b> untuk <b>mencapai kemenangan dalam tempoh yang singkat?</b> Layakkah kita merungut walaupun kita sudah bersusah selama 50 tahun untuk Islam sedangkan <b>hakikat susah kita hanyalah 5% lamanya mengikut masa sehari di akhirat</b>. Dalam erti kata lain kita baru berjuang lebih kurang satu jam masa di akhirat (50 tahun di dunia) sedang Allah menjanjikan <b>balasan syurga selama-lamanya untuk mereka yang bekerja untuk agama Allah</b>.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Di sinilah tarbiyah diperlukan. Bukan sekadar senjata menyerang musuh yang tampak bahkan senjata melawan musuh bersifat ilusi (yakni bisikan jahat iblis dan syaitan) yang sentiasa mencoba untuk meragukan manusia dengan kebenaran perjuangan Islam. Dan pimpinan harakah wajib membantu pejuang-pejuang yang ada menyediakan senjata-senjata mereka melalui program pengkaderan dan pentarbiyahan yang berstrategi sehingga ke akar umbi untuk membina sebuah jamaah yang hebat dari segi kuantitinya dan fantastika dari segi kualitinya. Sesungguhnya <b>tarbiyah menyelamatkan pejuang.</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Dengan ini barulah kita punya tentera-tentera yang siaga dengan senjata di tangan. InsyaAllah tentera-tentera inilah yang akan memacakkan panji Islam di kemuncak dunia tanda Islam kembali menguasai dengan limpahan rahmat. Mudah-mudahan kita tergolong dalam kumpulan jamaah ini. IsyaAllah...Allahuakbar!!!</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div>pemudahijau@yahoo.comhttp://www.blogger.com/profile/17125469918595832848noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4824345205174351743.post-61087367189980521872011-04-15T21:04:00.000+08:002011-04-16T01:42:13.248+08:00PERJALANAN HIDUPKU PART 2 - BOB LOKMAN<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><object width="320" height="266" class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://2.gvt0.com/vi/r1NySk_kVSY/0.jpg"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/r1NySk_kVSY&fs=1&source=uds" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><embed width="320" height="266" src="http://www.youtube.com/v/r1NySk_kVSY&fs=1&source=uds" type="application/x-shockwave-flash"></embed></object></div>pemudahijau@yahoo.comhttp://www.blogger.com/profile/17125469918595832848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4824345205174351743.post-16776285721842572702011-04-15T20:57:00.000+08:002011-04-16T01:42:13.249+08:00PERJALANAN HIDUPKU PART 1 - BOB LOKMAN<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/FNoSdpkJi-Q?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>pemudahijau@yahoo.comhttp://www.blogger.com/profile/17125469918595832848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4824345205174351743.post-74298692790873389092011-04-08T22:38:00.000+08:002011-04-12T02:41:10.672+08:00AWAS KELIBAT ANASIR MUNAFIQIN!!<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Firman Allah swt;</span><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br />
</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">"<span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">Sesungguhnya golongan munafiqin , mereka mahu menipu Allah swt sedang Allah yang memperdayakan mereka dan apabila mereka mendirikan solat , mereka dirikan dalam keadaan malas , mereka menunjuk - nunjuk dan tidaklah mereka mengingati Allah kecuali sedikit ."</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><b><br />
</b></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">Golongan munafiqin adalah musuh kepada agama Allah serta musuh kepada orang-orang Islam yang taat dan beriman kepada Allah. Dalam konteks gerakan Islam, golongan munafiqin merupakan <b>musuh dalam selimut</b> yang perlu diawasi kelibat mereka oleh pergerakan Islam dalam jemaah Islam.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><br />
</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">Munafiqin menjadi musuh kerana sifat mereka yang menjadi <b>gunting dalam lipatan, </b>atau <b>api dalam sekam, </b>atau <b>duri dalam daging,</b> atau <b>gergaji dua mata </b>atau <b>lidah bercabang dua </b>yang lahir daripada tompokan hitam di dalam hati kerana kecintaan kepada nafsu dan dunia.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><br />
</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">Rasulullah saw pernah memberikan tazkirah kepada umat Islam tentang kelibat golongan munafiqin yang sifatnya seperti lalang <b>(angin tiup ke kanan dia ke kanan, angin tiup ke kiri dia ke kiri) </b>ini sebagai ancaman kepada gerakan Islam di sepanjang zaman. Sabda Baginda saw;</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><b><br />
</b></span></span></div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">"</span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">Sesungguhnya suatu yang paling ditakuti terhadap apa yang aku takut menimpa ummatku ialah semua munafiqin yang petah lidahnya ."</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br />
</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Senjata golongan munafiqin adalah kepetahan dalam berbicara. Mereka bijak memanipulasi sesuatu keadaan untuk mengiyakan apa jua tindakan mereka. Kadang-kala mereka tampil umpama seorang pejuang tulen dan sejati namun hakikat kemunafikkan mereka masih dapat dikesan dengan hujah-hujah yang lebih cenderung kepada nafsu duniawi semata-mata.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br />
</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">Inilah antara asbab mengapa ilmu termasuk di dalam 3 perkara penting yang perlu ada dalam diri seorang pejuang. Hujah golongan munafiqin boleh jadi hampir sama dengan hujah golongan mujahidin tetapi perbezaan akan jelas tampak dari sudut hujah tersebut digunakan. Seorang pejuang berhujah dengan qasad hanya kerana Allah menikut jalur-jalur syarak sedang munafiqin berhujah berlandaskan kesedapan nafsu mereka sahaja.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><br />
</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">Diakui sememangnya sukar untuk mengesan kehadiran golongan ini terutama sekali apabila mereka sudah berada sebaris dalam saf gerakan Islam. Hakikat sebenar hanya Allah yang mengenali mereka di tengah-tengah kelompok pejuang Islam yang berjuang kerana Allah. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><br />
</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">Secara zahir, bahasa harakinya sama seperti kita. Kita bertakbir, mereka bertakbir. Pakaiannya juga sama dan kadang-kala lebih alim dari kita. Bahkan mereka juga mampu membaca kitab perjuangan seperti kita. Justeru hanya Allah yang mengetahui siapakah pejuang Ansorullah dan siapa pula petualang munafiqin.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><br />
</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">Walau bagaimanapun, pejuang Islam tetap perlu waspada dengan kehadiran mereka. Secara asasnya Al-Quran dan As-Sunnah telah menggariskan kriteria-kriteria yang terdapat pada golongan munafiqin al hipokrit ini.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><br />
</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><b>a ] Berpaling dari melaksanakan hukum Allah [ <span style="font-style: italic;">an Nisa' : 60 - 61</span> ]</b><div style="text-align: justify;"><b>b ] Jahat adabnya terhadap Allah dan Rasul saw [ <span style="font-style: italic;">al Munafiqun : 5</span> / <span style="font-style: italic;">at Taubah : 61</span> ]</b></div><b>c ] Wala' [ kesetiaan ] mereka kepada musuh Allah swt [ <span style="font-style: italic;">al Hasyar : 11 ]</span> <span style="font-style: italic;">d ] Negatif terhadap jihad [ Aali Imran : 167 ]</span><br />
e ] Melakukan Mungkar dan menghalang perkara makruf [ <span style="font-style: italic;">at Taubah 67 </span>]<br />
f ] Matlamat mereka ialah kepentingan mereka bukan redha Allah swt. [ <span style="font-style: italic;">al Hajj 11</span> ]<br />
g ] Buruk akhlaknya terhadap anggota Gerakan Islam . [ <span style="font-style: italic;">al Ahzab 57 - 58</span> </b>]</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><br />
</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">Perlu difahami golongan munafiqin ini adalah kumpulan yang terdiri daripada manusia Islam yang mengaku Islam tetapi mereka tidak sedar sesungguhnya mereka telah terkeluar dari jalan Islam. Al-Quran turut menggariskan sifat-sifat orang munafiqin seperti berikut;</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><br />
</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><b>a ] Mereka melafazkan 2 kalimah syahadah [<span style="font-style: italic;"> al Munafiqun 1 </span>]<br />
b ] Isytihar keiltizaman mereka terhadap Quran dan sunnah [ <span style="font-style: italic;">an Nisa' 81 </span>]<br />
c ] Mereka juga mengerjakan solat [ <span style="font-style: italic;">an Nisa' 142 </span>]<br />
d ] Mereka membaca alQuran [ <span style="font-style: italic;">al Bukhari bab Fadhail al Quran</span> ]<br />
e ] Bersedekah dan memberi derma [ <span style="font-style: italic;">at Taubah 54 </span>]<br />
f ] Turut menghadhiri majlis Ilmu [<span style="font-style: italic;"> Muhammad 16 </span>]<br />
g ] Membina masjid [ <span style="font-style: italic;">at Taubah 107 </span></b>]</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><br />
</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">Namun, amal baik mereka dilakukan dalam keadaan roh kebajikan yang telah mati. Lebih kepada kepuasan nafsu dan kepentingan duniawi.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><br />
</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">Bahana yang dibawa golongan munafiqin ini lebih besar dari musuh-musuh Islam yang lain. Tidak ada peliknya jika golongan kafir menolak dan menghina Islam tetapi apabila golongan munafik menolak dan menghina Islam maka akan menimbulkan kekeliruan dan fitnah besar kepada Islam lebih-lebih lagi jika mereka itu golongan berpangkat.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><br />
</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">Maka, tidak peliklah Allah akan mengazabkan orang munafiqin mendahului orang-orang kafir. Yang akan mengetuainya adalah orang berilmu yang menyembunyikan hakikat ilmu dalam kalangan munafiqin.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><br />
</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">Menyedari keadaan ini, kita tidak boleh memandang ringan kewujudan jalur-jalur munafik dalam perjuangan. Mereka berkeupayaan memberi ancaman besar serta memulakan satu episod fitnah terhadap gerakan Islam lantaran kemampuan mereka menyerang secara halus dan menyuntik provokasi dari dalam jemaah. Langkah waspada perlu diambil secara berpasukan. Menjadi kewajiban pejuang Islam untuk menjaga adab berjemaah, senantiasa bermunajat dan melazimi doa rabitah. InsyaAllah, Allah akan menyelamatkan kita dari perbuatan khianat munafiqin.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><br />
</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><b>Proses pembinaan aqidah</b>, <b>fikrah</b> dan <b>syakhsiah</b> disamping <b>mengawal jamaah dari anasir</b> <b>munafiqin</b> ini juga perlu diteruskan melalui <b>pemerkasaan amal tarbawi.</b> Matlamat perjuangan Islam adalah Allah yang didorong oleh kecintaan yang jitu kepada-Nya sedang matlamat munafiqin adalah mengganggu fokus perjuangan Islam yang didorong oleh nafsu serta habuan dunia yang terbit dari kekotoran hati. Ingatlah, akhirnya yang bermatlamatkan Allah jua akan menang.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><br />
</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><br />
</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><br />
</span></span></div>pemudahijau@yahoo.comhttp://www.blogger.com/profile/17125469918595832848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4824345205174351743.post-23276516391141155732011-04-06T00:54:00.003+08:002011-04-08T08:16:29.728+08:00KE ARAH PEMUDA ANSORULLAH<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Setiap kali mentelaah sejarah-sejarah silam perjuangan, pasti tidak dapat lari dengan fakta-fakta kukuh yang menunjukkan secara jelas keterlibatan pemuda dalam mencorak seni atur perjuangan termasuklah dalam konteks perjuangan Islam. Pemuda merupakan aset penting kepada perjuangan bahkan golongan pemuda jualah tempat Rasulullah saw bergantung harap untuk membantu perjuangan Islam. Sabda Rasulullah saw;</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-cHHuk9p4R2I/TZtJHgJFAtI/AAAAAAAAAIM/Zwu5E129HpU/s1600/images+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><img border="0" height="200" src="http://2.bp.blogspot.com/-cHHuk9p4R2I/TZtJHgJFAtI/AAAAAAAAAIM/Zwu5E129HpU/s200/images+%25281%2529.jpg" width="200" /></span></a></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">"...yang mendokong perjuanganku (Islam) ialah pemuda sedang yang menyanggahi (secara keras) adalah golongan tua"</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br />
</span></b></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Pemuda Islam wajib memperkemaskan diri dengan segala perkara yang perlu untuk menempatkan diri dalam kumpulan Pemuda Ansorullah yang sentiasa ada dan sedia untuk Islam. Itulah istilah Pemuda Ansorullah. Sentiasa siap siaga untuk bertempur atas nama Islam, menolak tepi segala perkara dunia yang lain dan terus menuju ke medan jihad tanpa sebarang keraguan barang sedikit terhadap seruan perjuangan menegakkan syariat Islam di muka bumi ini. Pemuda Ansorullah juga tidak gentar berdepan risiko serta implikasi negatif apabila menjulang panji Islam di medan tempur perjuangan.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">"Wahai orang-orang yang beriman! Jadikanlah diri kamu pembela-pembela (agama) Allah sebagaimana (Keadaan penyokong-penyokong) Nabi Isa Ibni Maryam (ketika ia) berkata kepada kaumnya itu; "Siapakah penolong-penolongku (dalam perjalanku) kepada Allah (dengan menegakkan agama-Nya)." Merekapun menjawab: "kamilah pembela-pembela (agama) Allah" (Setelah Nabi Isa tidak berada di kalangan mereka) maka sepuak dari Kaum Bani Israil beriman, dan sepuak lagi tetap kafir. Lalu, Kami berikan pertolongan kepada yang Beriman untuk mengalahkan musuhnya, maka jadilah mereka orang-orang yang menang"</span></b></div><div style="text-align: right;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">(Surah As-Shaff ayat 14)</span></b></div><div style="text-align: right;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br />
</span></b></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Prinsip utama Pemuda Ansorullah ialah kesediaan yang tidak berbelah bahagi untuk turun ke medan jihad menunaikan tanggungjawab dan amanah perjuangan bersama ikrar pejuang <span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">"</span> <span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">إما نصر و إما شهادة</span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;">"</span> yang bermaksud <b>"Sama ada menang atau gugur syahid".</b></span></div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br />
</span></b></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b>Ansorullah </b>merupakan kualiti dan tahap piawaian yang perlu dicapai setiap yang bergelar pejuang melalui pelbagai aktiviti yang disusun atur. Pejuang perlu menggarap semua lapangan gerak kerja yang melibatkan amal tarbawi (pengkaderan), amal siyasi (politik), amal kebajikan serta dakwah (penerangan) untuk melahirkan ciri-ciri Ansorullah dalam dada insan pejuang.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Terdapat beberapa aspek yang perlu <b>'dikejar' </b>oleh Pemuda untuk meletakkan beberapa perkara dalam piawaian Ansorullah. Pertama, <b>Ansorullah dari segi akidah </b>dengan mempunyai pegangan serta prinsip perjuangan yang jelas dan mantap. Kedua, <b>Ansorullah dari segi fikrah </b>dengan timbunan kreativiti pemikiran serta pandangan ikhlas yang membina. Ketiga, <b>Ansorullah dari segi akhlak </b>dengan mempunyai nilai keperibadian yang tinggi serta kaya dengan akhlak-akhlak Islam. Dan yang keempat, <b>Ansorullah dari segi aktiviti </b>dengan keterlibatan dalam gerak kerja Islam secara maksima.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Maka, terdapat beberap asas utama yang perlu diketahui untuk mencapai piawaian Ansorullah dalam perkara-perkara tersebut. Pertama, Kefahaman <b>Ilmu tasawur Islam </b>secara jelas dan tepat. Kedua, <b>pengetahuan luas dalam pelbagai disiplin ilmu</b> yang berlainan. Ketiga, sentiasa <b>beriltizam dan istiqamah dalam program pengkaderan dan pembinaan jemaah. </b>Keempat, <b>taqqarub </b>yang erat kepada Allah swt. Manakala yang kelima, <b>Intima' berasaskan aqidah Islam </b>dengan penglibatan secara maksima serta mencapai sifar ponteng dalam program-program gerakan. </span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Bermodalkan Islam sebagai produk tunggal dalam pasaran terbuka, setiap pejuang Islam menggalas kewajiban sebagai penggerak dalam sektor 'pengilangan', 'pemasaran' dan 'penjualan' kepada hampir 30 juta rakyat di Malaysia. Maka, sememangnya Islam memerlukan kepada pemuda yang <b>pro-aktif, kreatif </b>dan <b>agreasif </b>(bertaraf Ansorullah). Dengan itu, barulah 'pengguna' akan lebih yakin untuk menerima pakai Islam yang dibawa oleh pejuang.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Perlu difahami melahirkan generasi pemuda Ansorullah bukanlah bermakna membina jati diri pemuda yang offensive secara ekstrim, kasar dan ganas. Nilai Ansorullah yang ingin diterapkan di sini ialah nilai kepemudaan yang merangkumi;</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 20px;"><b>a ] Pemuda yang beriman dan bertaqwa<br />
b ] Pemuda yang berilmu pengetahuan dan berwibawa<br />
c ] Pemuda yang berorientasikan syariah dan sunnah<br />
d ] Pemuda yang berhemah dan berhikmah<br />
e ] Pemuda yang berjiwa besar dan lapang dada<br />
f ] Pemuda yang tangkas dan berani<br />
g ] Pemuda yang cerdas dan cergas<br />
h ] Pemuda yang sabar dan tabah<br />
i ] Pemuda yang amanah dan setia </b></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 20px;"><b><br />
</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-weight: normal; line-height: normal;">Namun ini tidak bermakna kita perlu menukar Pemuda topi di kepala kepada serban di kepala. Pemuda bermotosikal kepada Pemuda gasing atau lain-lain. Setiap pejuang dengan disiplin ilmu berlainan seharusnya terus dengan minat masing-masing. Cuma yang membezakan adalah setiap tindakan mereka akan dilapik dengan syariat untuk meletakkan setiap perkara yang dilakukan itu dicatit sebagai amalan di sisi Allah Azza Wa Jalla.</span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-weight: normal; line-height: normal;"><br />
</span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-weight: normal; line-height: normal;">Di sinilah kesahihan aqidah serta fikrah (antara piawaian mencapai Ansorullah) memainkan peranan. Dan di sini jugalah Islam dapat dipromosikan sebagai sebuah agama rahmat dan bukan agama yang bersifat menyekat. Bahkan, ini juga merupakan ruang dakwah secara halus yang dapat dipraktikkan oleh pejuang. Umpama menyerang dua sasaran dengan satu peluru, di samping mentarbiyah diri menuju Ansorullah kerja-kerja dakwah juga turut berjalan secara langsung.</span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-weight: normal; line-height: normal;"><br />
</span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 20px;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal; line-height: normal;">Justeru, dengan beban tanggungjawab yang berat digalas oleh pemuda sebagai </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><b>agen perubahan</b> dalam masyarakat umumnya, setiap pejuang perlu lebih sedia dari yang perlu menghadapi ranjau perjuangan. Tidak sekadar duduk setelah membayar yuran ahli dan menyertai aktiviti sebaliknya Pemuda Islam perlu ke hadapan merencana, menggerakkan dan menjayakan visi dan misi perjuangan Islam yang mempunyai susun atur sanad yang panjang terus kepada junjungan besar Rasulullah saw. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: normal;"><br />
</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: normal;">Sesungguhnya perjuangan Pemuda Ansorullah bukanlah untuk mencari publisiti atau membina empayar politik sebaliknya perjuangan Pemuda Ansorullah adalah untuk Islam dan ummah dengan qasad perjuangan <b>kerana Allah Ta'ala</b>.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: normal;"><br />
</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; line-height: normal;"><br />
</span></span></div>pemudahijau@yahoo.comhttp://www.blogger.com/profile/17125469918595832848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4824345205174351743.post-40319482082538153952011-04-05T11:47:00.001+08:002011-04-08T08:19:17.454+08:00BIJAKSANA DALAM MENENTUKAN SIKAP!!!<div style="text-align: justify;">Muktahir ini perjuangan Islam berdepan dengan pelbagai cabaran yang bersifat sensitif baik di peringkat nasional, peringkat kampus serta akar umbi. Perubahan yang juga disebut sebagai tsunami politik pada 2008 yang lalu sedikit sebanyak menjadi punca kepada perkembangan seumpama ini. Maka, berbondonglah manusia mula mendekatkan diri dengan Parti Islam termasuk mereka yang mempunyai agenda serta kepentingan peribadi setelah melihat gerakan Islam sebagai sebuah kerajaan yang menanti masa untuk ditabal penguasa di negara ini.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Dalam keadaan ini tidak dapat dinafikan musuh sentiasa mencari dan menanti kesilapan kecil dari kem gerakan Islam untuk melancarkan perang saraf yang mampu memporak-perandakan jamaah Islam. Sejarah Islam jelas membuktikan pada zaman jihad Rasulullah saw, Islam tidak dipedulikan musuh-musuh Islam tatkala lemah dan tidak bermaya tetapi keras ditentang dan diuji apabila semakin berkeyakinan dan berkuasa. Walhal Islam tatkala lemah dan Islam tatkala kuat adalah Islam yang sama iaitu Islam yang di bawa oleh Rasulullah saw. Maka timbul satu kefahaman di dalam jamaah sesungguhnya perjuangan mempertahankan kemenangan adalah lebih rumit berbanding perjuangan mencapai kemenangan.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Situasi pada hari ini merupakan suatu ujian serta tarbiyah langsung dari Allah untuk memantapkan kemahiran kepimpinan dalam diri-diri setiap pejuang Islam. Bukankah setiap yang berlaku itu ada hikmahnya? Tanpa isu-isu besar dan sensitif yang melanda pergerakan Islam, para pimpinan dan pendokong tidak akan berupaya mengasah diri mereka dalam menentukan sikap serta tindakan dalam sesuatu isu. Pejuang Islam tidak akan terdedah kepada prinsip hemah dalam tindakan, menganalisis kesan dalam menentukan aulawiyat sikap serta kemahiran-kemahiran kepimpinan yang lain.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Menegakkan Islam dan kebenaran seiring dengan mengekalkan kekuatan sokongan terhadap manhaj Islam dalam realiti perjuangan di malaysia ini bukanlah sesuatu yang mudah. MENTAL YANG MANTAP, JIWA YANG TABAH mesti seiring dengan HUJAH YANG KUKUH serta PELAKSANAAN SECARA BIJAKSANA DAN BERHEMAH. Umpama berada di tengah-tengah titik bulatan 360 darjah dengan semuanya menuju hala serta mengharapkan respons positif terhadap mereka. Itu sesuatu yang sukar. Mustahil untuk memuaskan hati semua orang.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Gerakan Islam hari ini bukan lagi berada di posisi <i>defensive </i>semata-mata. Tetapi peranan telah ditambah supaya bersikap <i>offensive </i>juga serta mampu bertindakbalas secara kreatif. Di sini, kebijaksanaan pimpinan dalam menegakkan kebenaran di samping menjaga jalur-jalur fitnah terhadap gerakan dari dikejutkan oleh musuh Islam amat diperlukan. Maka, dalam membicarakan soal ini, Ustaz Nasrudin Hassan berkata hanya pimpinan yang tinggi nilai taqarrubnya sahaja yang mampu selamat dengan ilham yang diberikan Allah.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Imam Bukhari tatkala menulis kitab Shahih Bukhari menunaikan solat sunat hajat kepada Allah memohon petunjuk setiap kali ingin memasukkan hadis ke dalam kitabnya. Sesuatu yang telah dilupakan hari ini adalah kebergantungan kita kepada Allah. Maka, terjadilah fenomena <b>"tembak orang lain, orang lain yang kena" </b>tatkala menentukan sikap dalam sesuatu isu yang mempunyai nilai pertimbangan yang berbeda. Dalam erti kata lain isu sensitif.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Penggerak Islam hari ini (terutama muda-mudi) perlu mula bijak menilai dari sudut keutamaan sikap yang perlu diambil dalam bertindakbalas terhadap sesuatu isu. Perlu dilihat dari sudut permaslahatan, kesan serta peluang untuk juak-juak pengkhianat agama memainkan isu-isu sensitif ini sebagai senjata serang hendap. Hal ini penting untuk kelangsungan perjuangan Islam berjalan seiring keadilan yang ditegakkan.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Kesimpulannya, kita perlu menyedari perjuangan Islam pada hari ini sudah berada di satu dimensi yang baru. Pejuang Islam perlu bijak merencana secara berhemah dalam menangani situasi hari ini yang cukup sensitif jika tidak diurus sebaik mungkin. Ingat!! Kuatkan diri masing-masing dengan tiga kunci utama perjuangan. Ilmu, Tarbiyah serta Jemaah. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: red;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: red;">- Karya ini adalah ILUSI MINDA penulis sahaja....</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: red;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: red;"><br />
</span></div>pemudahijau@yahoo.comhttp://www.blogger.com/profile/17125469918595832848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4824345205174351743.post-56678237356228794602011-04-01T16:19:00.000+08:002011-04-01T16:50:48.392+08:00KETAHUI HAK ANDA, LINDUNGI UNDI ANDA DARI DIKESAN - TONTON VIDEO INI<iframe width="480" height="295" src="http://www.youtube.com/embed/z35HhEGLiTY?fs=1" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe>pemudahijau@yahoo.comhttp://www.blogger.com/profile/17125469918595832848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4824345205174351743.post-76698921390209253672011-03-31T21:35:00.001+08:002011-04-01T08:57:00.354+08:00SIR WA HAZAR - KERAHSIAAN YANG MEMBANTUTKAN?<div style="text-align: justify;">Rasulullah SAW dalam sirahnya memperlihatkan dua bentuk gerakan dakwah dalam mengembangkan Islam kepada umat manusia keseluruhannya. Pertama, melalui gerakan berbentuk sir (kerahsiaan) dan kedua gerakan secara jahar (terang-terangan). Maka, gerakan Islam meletakkan selain gerakan secara jahar perlunya juga sir dalam menjaga manhaj perjuangan Islam. Permasalahannya di sini, kesilapan para penggerak Islam dalam memahami istilah sir dalam perjuangan menyebabkan sir yang sepatutnya menjadi senjata gerakan Islam bertukar menjadi kerahsiaan yang membantutkan perjuangan.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Dari sudut definisinya, <b>sir</b> bermaksud <b>kerahsiaan </b>manakala <b>hazar </b>pula bermaksud <b>kewaspadaan</b>. Malangnya, realiti hari ini memperlihatkan perkara yang disebutkan sir itu telah disalah tafsir oleh kebanyakkan penggerak Islam. Dan, itu jugalah yang berlaku dalam konteks Malaysia. Maka, berlakulah perbezaan dalam sir yang diamalkan Rasulullah saw dan yang difahami oleh umat Islam hari ini. Al-Fadhil Ustaz Azizan dalam mengulas isu ini pernah berkata "Sir yang diamalkan Rasulullah saw dalam perjuangan baginda merupakan strategi yang menguntungkan Islam sedang sir yang difahami dan diamalkan segelintir penggerak Islam pada hari ini adalah berasaskan ketakutan yang membantutkan perjuangan."</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Ketika bertukar-tukar pandangan dengan seorang bekas pimpinan Mahasiswa beberapa minggu lalu, beliau membuat satu kesimpulan bahawa masalah sir ini paling banyak berlaku di dalam kampus. Satu istilah yang agak <i>familiar </i>dalam kalangan penggerak manhaj Islam di kampus ialah <b>"kampus lain, kawasan lain." </b>Bahkan, beliau berkongsi pengalaman beliau terperosok ke dalam lingkungan sir yang melampau ketika di alam kampus.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Penggerak Islam di kampus pada waktu itu ditegah walaupun untuk menyebut perkataan-perkataan yang berbaur gerakan seperti perkataan bai'ah, tamrin, amir dan sebagainya. Hal ini telah menjadi satu fenomena yang tidak dapat dibendung sehingga ke hari ini. Tidak sekadar itu, beliau juga ditegah dari dilihat kerap bersama atau berjalan seiring dengan ahli gerakan kampus dengan alasan untuk menjaga kerahsiaan walhal beliau merupakan Presiden gerakan mahasiswa ketika itu. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Contoh lain yang diutarakan, sekiranya beliau mendengar ceramah tentang akidah dan perjuangan, atau mengenai jihad di jalan Islam, beliau telah diingatkan terlebih dahulu supaya fakta ceramah tersebut disimpan rapi kerana ia adalah satu kerahsiaan. Malah, sehingga ke hari ini masih ada ceramah yang mana pendengar dilarang mencatitnya atas faktor keselamatan. Yang perlu, cukuplah dengan mengingati isi-isinya sahaja.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Inilah yang dikatakan <b>sir </b>yang disalah tafsirkan. Sir bukan kerana strategi gerakan yang menguntungkan Islam sebaliknya <b>sir </b>yang wujud kerana ketakutan yang wujud. Dalam konteks gerakan kampus, ketakutan kepada pihak polis, penguasa dan pentadiran.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Dalam meneliti permasalahan ini berpandukan realiti yang diceritakan sahabat penulis tadi, penulis membuat beberapa rumusan dari sudut kesan <b>sir </b>yang melampau terhadap gerakan Islam.</div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: justify;"><b>1) Dakwah tidak dapat disebarkan secara meluas berikutan maklumat, fakta ceramah yang dirahsiakan dan ditutup serapat-rapatnya.</b></div><div style="text-align: justify;"><b>2) Lahir ahli yang penakut dan tidak berani. Perkara ini boleh dilihat apabila mahasiswa pulang ke kawasan masing-masing apabila mereka dilihat tidak aktif dalam jemaah walhal mereka bersama kita hanya kerana perjuangan di luar lebih bersifat terbuka.</b></div><div style="text-align: justify;"><b>3) Kefahaman tentang gerakan Islam tidak meluas sebaliknya gerakan Islam dilihat bersifat esklusif / untuk ahli sahaja.</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Mungkin penggerak Islam perlu mula bertanya apa yang dirahsiakan sebenarnya? Maklumat atau hanya tanzim? Islam itu bukan bersifat esklusif untuk individu-individu tertentu sahaja. HAMAS yang perjuangannya berdepan dengan kematian pun berani menzahirkan gerakan mereka.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Artikel ini bukanlah untuk menyanggah peranan kerahsiaan dalam gerakan Islam. Malah, diakui banyak hadis Nabi SAW yang menyeru kepada <b>sir</b> dalam gerakan. Namun, perlu dilihat juga dari sudut kondisi hadis tersebut. Yang dimaksudkan bukanlah kerahsiaan yang terlalu rapat kesan dari ketakutan yang menyelubungi.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Dalam kerahsiaan dan kewaspadaan Rasulullah SAW, beliau masih mencabar Romawi secara terbuka. Mengutus surat kepada banyak kerajaan besar termasuk Hercules sehingga Baginda 'dipukul' habis-habisan. Di sini jelas Rasulullah SAW sedang menjelaskan kepada kita makna <b>sir </b> dalam perjuangan.<br />
<br />
Ketua Pemuda PAS Perak, Al-Fadhil Ustaz Zawawi dalam ucapannya ketika Konvensyen Pemuda Prihatin 2010 berpendapat gerakan Islam di Malaysia ini kekurangan 'promoter-promoter' berkesan dalam mempromosikan Islam kepada masyarakat. Dengan hakikat perjuangan semasa yang memerlukan kepada proksi perjuangan, penggerak Islam di kampus hari ini telah meninggalkan kewajiban mereka untuk mempromosikan Islam dan pergerakkan Islam kepada masyarakat atas sebab yang disebut dengan perkataan <b>sir </b>(kerahsiaan).<br />
<br />
Kesimpulannya, kita perlu kembali mengkaji sejauh mana pengertian <b>sir</b> dalam perjuangan yang disaran oleh Rasulullah SAW. Yang jelas, kerahsiaan yang melampau sehingga kepada satu bentuk <b>sir </b>yang menyembunyikan intipati Islam berbentuk umum yang diperolehi melalui ceramah atau program gerakan adalah sesuatu yang tidak wujud kerelevanannya. Mungkin dari sudut program dan perkara-perkara tertentu perlu dirahsiakan namun kerahsiaan yang dibenihkan oleh biji-biji ketakutan perlu dinyahkan dari manhaj gerakan Islam khususnya di kampus.<br />
<br />
Penulis akhiri artikel ini dengan satu konsep fiqh usul untuk difahami, <b>"Islam, apabila ia sempit maka luaskanlah. Apabila ia luas maka sempitkanlah." </b>Renung-renungkan...<br />
<br />
<span class="Apple-style-span" style="color: red;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: red;">- Artikel ini adalah pendapat peribadi penulis. Komen, teguran atau pendapat lain dalam isu ini amat dialu-alukan...</span><br />
<br />
<br />
</div>pemudahijau@yahoo.comhttp://www.blogger.com/profile/17125469918595832848noreply@blogger.com0